“先生，林灵素虽然投靠了蔡太师，对您却不如以往那般敌视了，您看太师对您发起诘难的时候，可曾见他出过头？
还有就是我上次跟您说，陛下做了噩梦请他解梦。
他也没有趁机多说什么？
那家伙心中的傲气，被《玉枢宝经》打击得不轻！”
吴晔闻言笑了，雷祖，确实是神霄一脉能《造》出来的最好的神明。
甚至道教众神中，能如雷祖那般深入民心的也不多。
林灵素和王文卿对道教最大的贡献，就是雷部体系和雷法的创立。
可是雷部的主神是谁，其实林灵素一直没有想好。
想要创造一个完美的神仙其实并不容易，就跟当网红一样，你觉得你内容好没用，要观众买账，有流量才行。
神仙也需要老百姓买账，才算成了。
至少在林灵素时代，并没有这么一个雷部主神出现，林灵素出于政治目的，以宋徽宗背后的长生大帝为雷部之主。
但他心里也明白皇帝是什么德行，所谓长生大帝是赵佶的说法他自己都不信。
其实他内心里，是想要推出一个如九天应元雷声普化天尊那样的神仙。
他虽然在权力里迷失过，但毕竟对道教还是有情感在的，不然他不会推动一个小灭佛的活动，试图让道压佛……
可吴晔并不认同林灵素的理念，因为任何企图利用君王的权柄去干涉佛道之争的行为，其实是祸非福。
历史经验证明，这一套最后只会沦落成笑柄。
而作为雷法的构建者之一，林灵素在霍霍佛教的同时，却还做了一件自相矛盾，让后世连道士在承认他贡献的同时，也都嘲讽他的事。
……
两人一路往前，徐知常路上和吴晔聊了许多趣事。
“知道吗，陛下最近又创造了一种新的画法，据说完全推翻了他以往的风格，是偏向于张择端《清明上河图》那样的画风？”
“真的？”
吴晔也大吃一惊，张择端他知道，那是《清明上河图》的作者，可惜那幅画作在如今的时代并不受重视。
它被奉为神作，一部分是因为靖康之难带来的悲剧加成，其次人们对工笔画的偏见消失后，才逐渐展现出它原来的价值。
所以《清明上河图》作者的张择端，其实如今混得并不算好。
但话又说回来，能得到张择端认可，至少在工笔画领域，宋徽宗
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