一字一句听清每个人的心意，但那些更虔诚、更强烈的愿望，会在嘈杂的背景声中凸显出来，就像黑暗里亮起的灯。
他开始顺着那些最亮的「灯」逐一分辨。
城南的织户巷，一个老妇人在向着太乙救苦天尊的像前祷告，求天尊保佑她孙儿今年秋试能中个秀才吴晔记得这个老妇人，去年她带着孙儿过来接种痘苗，对自己千恩万谢，後来她便时常来通真宫上香。她的声音絮絮叨叨，夹杂着家长里短的琐屑，但每一句都落在「救苦天尊」四个字上。
城东的商市里，一个河北口音的绸缎商人跪在一尊新塑的神像前低声祝祷：
「救苦天尊在上，信男刘七郎，河北恩州人，今年黄河大水时，若不是真人为我故乡沉舟，我家中老母，估计凶多吉少……」
他也听到了不是祭拜救苦天尊的，而是祈祷，供奉他某人的。
那是因为自己去年来活人无数，所以留下来的因果。
他们不将吴晔奉为神明，只是单纯的信奉感激吴晔本身。
比起通过太乙救苦天尊连结自己的，这些香火更加纯粹。
吴晔继续倾听，汴梁城是他生活居住之地，这里的百姓对於他而言，也有别样的感情。
此时，他在其中一处听到了一个格外清晰的声音。
那是蔡京府中一个老仆，跪在西跨院的小佛堂里，小声念叨着：
「救苦天尊菩萨在上，老奴祈祷保佑老爷心情好点。他这彻夜不睡，咱们这些做仆人的，也要跟着受罪…」
吴晔微微讶异，蔡京府中居然也有人供奉太乙救苦天尊？
但他随即释然，蔡京家中仆役众多，各人信法不同，并不奇怪。
更何况赵佶信奉道教，不管其他人信不信，至少明面上道教的信仰已经深入底层。
而如果信奉道教的话，太乙救苦天尊，毫无疑问就是流行度最高的神明之一。
有蔡京家的仆役，给他传递消息。
所以是不是也有其他人，能被自己倾听祷告？
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