唯独姬家不同，先感恩地母！
人母有生身之恩，地母有养育之恩，而大地是由什么东西组成的？
泥土！
就是这不起眼，每个人每天脚下都会踩到的东西，才是真正人类的立命之根！
失去了泥土，失去了大地，科技将没有发展的余地！文化将没有成长的空间！如果大地只是一片茫茫大海，我们将失去这世间最宝贵的东西！
因此，姬昌之父，才会名为“泥美！”
让我们人拥有无限可能的大地啊，虽然您处于我们的脚下，但您的每一处都美丽无比！也是您这无私的美丽造就了我们人类的无限可能！
这才是“泥美”的真正意思，而不是梗。
又或是在这本书中，比干不是一个傻逼到能被一个后生逼到自挖心脏的笨蛋！
因为一个能当上丞相的人，怎么可能会榆木成这样！
因此，比干在《封神演义》中能留下来，估计是作者的愿望，希望有很多的忠臣继续辅助商朝，可这些希望的火种都被商君自己毁灭，所以，书中那群忠臣才会显得木讷迟钝，因为愿望终究比不了正史，他不能改写商朝毁灭的证据！
还有纣王想娶苏妲己，如果纣王真的有本领，苏护又怎么可能会不愿意将自己的女儿送进王宫？
如果他真的是个贤才之君，苏护能将自己的女儿许配君王，那一定是非常荣幸的！
可是苏护没有！
足以说明商朝时期远不是《封神演义》当中所描述中的那么呆瓜，一堆愚笨之臣的时代！
那个时代一定每一位州侯都志比天高！
区区一州诸侯的苏护都尚且敢于挑战君王威严，足可说明在那个时代是君王与诸侯平分天下，而不是君王独占天下！
那个辉煌的时代有着孕育周易的底蕴，怎么可能领导者们都是蠢笨之人？
如果当时商朝真有神仙，那存在的应该也是神农，黄帝…等诸多古老存在！
而不是那听都没听说过的阐教，截教，人教！
更别论佛教根本不可能在商朝时期就已经诞生，明显对不上！
因为，宗派的正式诞生最早也只能是春秋战国时期，而且就算是现在的宗派也是只能追溯到诸子百家那些学说之中！
而且很多神话传说都是从春秋战国时期才开始传出来的！
包括什么盘古开天辟地，女娲捏土造人，这些传说都不是最最开始就有的！
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