难欺，他自己肯定要付出一些代价。
小安早慧，也明白自身的情况。在询问过老道后，选择了鳏，独，钱，权四项。
选择了学法代价后，老道取出一个小型的阴坛，法坛上，有三块木牌。分别是阴山法主，鬼力大王，和盘古大帝。
让徒弟对着阴坛三跪九拜后，老道开始在他背后画封。
敕封过教，乃是法教的传承方式。
俗话说：真传一句话，假传万卷书。
意思就是说，即使自己看上千百道法真诀，也不及师傅的一句话管用。即使你画符画得惟妙惟肖，但没有经过祖师爷的敕封，你画的始终是白纸一张。
而传法的过程，更是体现了道教与法教的区别。
商彪得益于影院的便利，一开始便用的便是道教正宗的法印传敕。而且因为演员的技能的原因，他并不用像一般的道教弟子一样苦修钻研法决，可以说是集合了道法两家之长。
而法教与道教不同的是，法教的法术极容易上手。
当师傅要过给徒弟某一样法术的时候，只需要画符在手里用手过，或是禀告祖师爷口过，或是每传一道法就在徒弟身上画一道符。徒弟经过一段时间的修炼熟悉，就可以使用。
法教的这种便捷传法被称之为过教，一般来说有以下四种过教方式。
第一种，手过，师傅画花字在手里，与徒弟手掌心对手掌心，每过一种法术就画一道符。
第二种，口过，当师傅要传徒弟某种法术时，只需要传授口诀与花字，再禀告祖师爷，这法术传给某某弟子了，某某弟子可以使用了即可。
不过，这种过教方式鲜少有人用。其因由是这种过教方式非功力深厚的修行者不可用。
功力不足，说出来的话不管用，徒弟用不了法术，会被以为是骗子。而敢用这种方式的师傅，修为都到了一定的境界。
他们说的每一句话都可造就因果，每做一件事都有上天垂听。是以，修行到了这种境界的人，性子通常都淡泊无为，说话做事，及其谨慎小心。
最后两种，较为特殊，一种是血过，一种，是封身过。
血过，乃是滴血相连，父子亲传。
徒弟与师傅，各自划破自己的手掌心，双掌对映，血脉两连。用这种过教方式的师徒，通常都是父子关系。
当然，也有不是父子的关系的。若是师傅选择这种方式过教，那证明徒弟在师傅的心里十分重要，他会把一生的本事毫
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