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二十九 雅集

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这丝缕之间。”

林仲杏点头认同:“周公子这番话,让我想起《礼记》中‘礼之初始,始诸饮食’,而布料,亦是礼仪的延伸。不同的布料,对应不同的场合与身份,这便是‘布以载道’。”

两人你一言我一语,从典籍名句谈到布料哲学,引得在场名士频频点头。

正当众人讨论热烈时,角落里几位儒学守旧派却面露不屑。

其中一位身着灰色长袍的老者起身,语气带着轻蔑:“林东家,女子当守闺阁之礼,这般抛头露面,与文人雅士同席论道,成何体统?”

此言一出,场面瞬间安静。林仲杏面色一沉,却未慌乱。

赵玉琸见氛围有变,上前一步拱手后,朗声道:“老先生此言差矣。《周易》有云‘天行健,君子以自强不息’,此‘君子’,并非专指男子。古有卫夫人书法传于后世,今有林东家经营翰墨斋,让典籍得以流传,这便是‘自强不息’。”

他目光扫过众人,继续说道:“孔夫子曰‘有教无类’,探讨学问,本就不应分男女。林东家对诗文典籍的见解独到,怎能因性别而武断她参与论道的资格?”

另一位守旧派不服:“可《礼记》有云‘男女授受不亲’,这般同席而坐,不合礼法。”

“‘男女授受不亲’,讲的是界限,而非隔绝。”赵玉琸从容回应,“今日我们探讨的是布料与学问,席间皆是君子,言谈举止皆守礼仪,何来不合礼法之说?若因性别而将有识之士拒之门外,才是真正的失礼。”

一番话引经据典,既不失礼节,又点明了道理。在场名士纷纷附和,方才发难的老者面色涨红,却无言以对,愤愤起身拂袖离去,其他几人跟随老者的步伐离开了。林仲杏看向赵玉琸,眼中浮现几许赞赏,对他的印象又深了几分。



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