梭在北平大街上,只是脑子里却还在想着方才孙子寿所言之事。
“卖报,卖报!胡适之先生最新文章!”
“卖报,卖报!胡适之先生最新文章!”
……
穿过一条巷子,看见路口的报童举着一份报纸喊卖。
“来一份报纸!”
李子文停住车子,喊住报童,从兜里掏出几枚铜子,递了过去。
“先生,四分钱!”说着报童抽出一份报纸后,开口说道,“找您的零钱。”
“不用了!”
接过报纸,李子文一眼扫去,除了将近半面的广告之外,胡适之的文章放在了最显眼的部分。
《我们对于西洋近代文明的态度》
“今日最没有根据而又最有毒害的妖言是讥贬西洋文明为唯物的,而尊崇东方文明为精神的……”
“……西洋近代文明绝非唯物的,乃是理想主义的,乃是精神的……”
“东方的懒惰圣人说,“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯逐无涯,殆已。”所以他们要人静坐澄心,不思不虑,而物来顺应。这是自欺欺人的逛语,这是人类的夸大狂。”
“……东方的文明的最大特色是知足。西洋的近代文明的最大特色是不知足。知足的东方人自安于简陋的生活,故不求物质享受的提高;自安于愚昧,自安于“不识不知”……”
李子文快速读了一遍后,顿时有些嗤之以鼻。
胡适之通篇文章都在驳斥“西方是物质文明,东方是精神文明”的流行观点。
极力地鼓吹西方文明是“理想主义的”,要求接受西方文明,才能拯救和复兴中国文明。
将报纸揣在怀里,蹬着自行车。
李子文心中一沉,没有想到这场文化风波竟会来的这么突然。
“避,到时候怕是避不开了。”李子文轻叹一声。
孙子寿和叶主任的想的是挺好,但在如今这种非此即彼的中西舆论狂潮中,沉默有时也会被解读为一种态度。
果然,随着泰戈尔到华的日子越来越近,这场争论非但没有平息,反而愈演愈烈。
“叶主任,你看看这篇文章!”
申市,《小说世界》总社,
被打断审稿的叶进风抬头,瞧社里的编辑神色慌张的递过来一份报纸,笑着开口问道,“怎么了?难道天塌下来?”
接过报纸后,好奇低头看去,副刊之上一篇文章映入眼帘。
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