的脐带，跟随母体一呼一吸，获取养分。这叫做先天内息呼吸。
出生之后，脐带剪断，便由先天内息呼吸，进入后天口鼻的呼吸。五雷正法是仙法，混元一炁的作用就是帮助沈墨重新架起回归先天呼吸的桥梁，这也是无数炼炁士智慧凝聚的结晶，道门仙法的根本。
这种神仙之术，自古流传，但龙虎山祖师，定是其中大成者，超越了时代的局限，悟通了天地宇宙的某种奥秘，由此勘破大道，超脱凡俗。
沈墨沉浸在修持五雷正法时，不禁回忆道心萌发的那个夜晚，他前世一个暑假，来到山中的亲戚家里，在夜晚来到一处叫做仙人岩的地方，仰观明月，心中油然生出对人生的思考。
他的追求到底是什么？
生老病死的人生之苦中，名利富贵究竟是否显得那么重要，在暑假之前，他的同桌，在一个中午后，突然溺水而亡。生命无常，让他实实在在体验到。
后来他意外死亡，又复生到这個世界，更让他体会到人生无常，生命是多么脆弱且局限，自重生那一刻起，他便为自己定下一个目标，就是要勘破生死的奥秘。
三十三年以来，他修为愈发深不可测，道心犹如明镜，明心见性，眼耳口鼻身，早比常人灵锐百倍，气力神通渐渐臻至当世绝顶，凭此争雄斗胜，不弱于人。可要是凭此打破天人的限隔，其实依旧是痴人说梦，夏虫语冰。
但在小雷音寺幻境的际遇，让沈墨终于窥到进军天人的希望。前有太和道人的传说，现有戒晦的以身传法，皆是沈墨前行的动力。
在他带着对大道的追求和感悟，修持五雷正法，重新建立起先天内息呼吸时，旁边的水月湖出现变化，湖水正以肉眼可见的速度退却。
一个栩栩如生的大石龟露了出来。
…
…
神都城，天师观。
这一代龙虎山的天师并不在龙虎山修行，而是来到神都，受封为大周皇室的国师。
云房之中，石榻之上，一个束发高髻的道士盘坐着，面容清瘦，手持拂尘，超然绝世，背后是一个天尊的画像，面容模糊。
可是如果有人来访，注视天尊画像，就会发现画像里的天尊会逐渐浮现出道士的面容。
这人正是龙虎山此世的天师张弘景，人称羽衣宰相，乃是当今大周天子十分倚重的大人物。
一个玄色冕服的人物出现在云房里，直面张弘景。
“请神入心，我即是神。龙虎山中古往今
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