因为滑翔机试验的巨大影响，让这种原来看似玩具的游戏一下变成了科学院的热门话题。
在科学院许多匠工匠吏的要求下，陈旭特意在工学院组织了一场关于空气动力学的简单讲座。
但由此带来了更多的问题，那就是关于气流的形成和地形地势的相互影响和关系，陈旭又不得不增加了几场关于气候和地形关系的讲座。
“气流的形成很复杂，温度、地形、阳光都对其产生非常大的影响，大气流动其实和水的原理是一样的，水都是从高处往地处流动，这个原理我以前讲过，是因为重力的原因，积水越高产生的水压越大，空气也一样有气压，从压力高的地方不断流向压力低的地方，这就会形成风，南方气候微暖潮湿，日照充足，地表水蒸发强烈，就会形成足够大的气压，这股压力就会往内陆扩展，就形成携带大量水汽的季风，这股气流遇到了太乙山脉的阻挡，气流不断上升，温度便不断降低，最后气流凝聚成为云雾变成水滴降落下来，在太乙山南麓形成大量降水，使得南方雨水充沛，而也是因为太乙山脉的阻挡，暖湿气流无法大量深入中原内地，造成了大河流域比较干旱少雨，同样西北因为阴山山脉和高原再次阻挡，水汽再次减少，因此西北诸地都干旱少雨，不光植物品种减少，而且植被也比较稀疏……”
雨水形成的原理在后世小学生都非常清楚，但放在这个时代，那就是非常不可理解，春秋战国时期对于自然科学的研究刚刚开始萌芽，还远远没有形成共识，至于系统的大气运动理论更加不可能。
天空的云雾从何而来没有人知道，因此吹风下雨都以为是神仙妖魔在操控。
传说中风师雨伯就是两个可以操纵吹风下雨的妖神，而且蚩尤还借助这两个神仙打败了黄帝数次。
而到了后来，行云布雨变成了龙王的工作，因此干旱时节祈求雨神和龙王，暴雨成灾也会给龙王和雨神磕头上供。
在这个鬼神崇拜的年代，所有一切无法解释的自然想象都会和鬼神联系在一起。
春夏秋冬有神，白天黑夜有神，吹风下雨有神，就连煮饭睡觉也有神，总之鬼神无处不在，万民对自然的敬畏转化为对各种神的崇拜，供奉瓜果三牲祈求各种神的保佑。
但陈旭的这种说法完全打破了吹风下雨的鬼神理论。
因此科学院和工学院的匠工匠吏学生都对这些变的非常迷茫。
如果吹风下雨不是神在掌控，那么风神雨神的存在还有什么意义？
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