在这五天之内，陆鸣都要在考场度过，每个读书人各占一席之地，互不干扰。
相比于府试科举，州试科举录取的人数更多，足足达到了一百二十人。
但是，其中的竞争依旧十分激烈，稍有不慎，哪怕只有一分的差距，就有可能被成百上千人的成绩给踩下去。
才子头名称“解元”，这一次，陆鸣依旧是以第一为目标，尽自己的努力取得好成绩。
州试科举，陆鸣只要能够金榜题名就很满意，至于能否成为一州“解元”，也就显得不是那么重要了。
重要的是，在科举结束之后，读书人又可以通过圣庙进入圣地，不过州试与府试不同，府试进入的圣地是高不可攀的书山，而州试前往的是浩瀚无边的学海。
陆鸣经过书山历练，成功摘得一颗文星为己所用，对于学海历练中的奖励，更是抱以期待。
在一道钟声响起后，一叠试卷被发了下来，第一场考的依旧是贴经，但与府试不同的是，除了儒家经典以外，还有道家流派的经典内容。
而《老子》与《庄子》这两部经典，陆鸣已经凭借“过目难忘”的能力背下，但是背下归背下，其中的道理犹如天书让人羞涩难懂，所以陆鸣掌握的知识点其实并不多。
毕竟这两部经典是完全没有注释的，换句话说，一千个读者看就有一千种想法，完全就没有固定的理念和答案。
“道”是非常玄妙的，道家学派的思想进可安邦治国，退可修身齐家，但除了“老圣”与“庄圣”之外，没有一个人可以真正“得道”。
不过好在贴经相当于填空，不需要根据自己的想法解释意思，故而难度不大。
虽然道家最难修习，但还是有许多读书人趋之若鹜，捧为经典。
不过纵观圣林大陆，除了“老圣”与“庄圣”之外，无人能通过“修道”来封圣，目前站在道家流派最高地位的人，也就只有一位道家大儒“古天逸”而已。
与府试一样，头两场的贴经、杂文各考一天，第三场策论需考两天。
最后的策问与墨义同场，只考一天。
第一场的贴经，陆鸣考的最为轻松，几乎无一错漏。
至于第二场的杂文，早在前两天陆鸣就选择好了题材，概括起来也就四个字，文人相轻。
意思就是，读书人与读书人之间互相轻视看不起，特别是世家子弟，在寒门子弟面前更是自我感觉高高在上。
陆鸣对此普遍
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