梦至尊,而今,梦已醒,尊已空,人已忘,我已无。
无我,则无凡无圣;
无圣,则无迷无悟;
无悟,则无修无证;
无证,则无得无失。
凡所有得,终有所失;
凡所有成,终有所坏;
凡所有执,终有所苦;
凡所有名,终有所灭。
唯有无我,同于太虚;
唯有无心,同于大道;
唯有无住,同于真如;
唯有无名,同于永恒。
诸天万境,众生奔走,求道、求法、求术、求力、求尊、求长生。
以色身为我,以神识为心,以境界为高,以神通为能,以功业为贵。
不知身是幻寄,心是妄动,境是假名,力是暂有,功是空花。
老子曰:天地不仁,以万物为刍狗,非不仁也,乃不执仁;
佛言:凡所有相,皆是虚妄,非断灭也,乃不执相。
不执,则万法自正;
不住,则万境自安;
不迷,则万灵自度;
不争,则万古自宁。
真我诸天之内,无仁可施,无慈可显,无救可作,无度可为。
上德不德,无德可居;
上仁不仁,无仁可恃;
上慈不慈,无慈可扬;
上护不护,无护可立。
风自和,非因谁吹;
云自闲,非因谁飘;
水自流,非因谁引;
花自开,非因谁栽。
一切对立,于此消融;
一切分别,于此寂灭;
一切造作,于此归无;
一切言说,于此断尽。
心外无法,法外无天,天外无境,境外无尊。
所谓至尊,不在力,不在道,不在德,不在功,
而在心外无尊,自心即尊。
心若有尊,便有高下;
心若有别,便有凡圣;
心若有求,便有得失;
心若有执,便有生灭。
心空,则尊空;
尊空,则道空;
道空,则法空;
法空,则境空。
空而非灭,圆融自在,是为真极。
苏玄与太虚同化,而非合道;
与万法同流,而非执法;
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