待人教阐教之人散去之后，通天教主便闭了碧游宫不再宣讲，在宫门口挂了一副偈言：“紧闭洞门，静诵黄庭三两卷；身投西土，封神榜上有名人。”
通天还不放心，又再度告诫诸多门下：“截教门中不许下山，如下山者，封神榜上定是有名！”一时之间诸仙人心惶惶，在宫门前聚集了一会儿，便纷纷散去回山闭了洞门。
时间转瞬即逝，眨眼之间商朝便换了数十位帝王，而到了帝辛时代。
这日朝会，有商臣商容建言：“启禀陛下，明日乃三月十五日，女娲娘娘圣诞之辰，请陛下驾临女娲宫降香。”
帝辛言：“女娲有何功德，朕轻万乘而往降香？”
商容奏启道：“女娲娘娘乃上古神女，生有圣德。上古之时有大神共工氏头触不周山，天倾西北，地陷东南。女娲娘娘采五色石炼之以补青天，故有功于众生。今朝歌祀此福神，则四时康泰，国祚绵长，风调雨顺，灾害潜消。此福国庇民之正神，陛下当往行香。”
闻言，帝辛便准了商容的禀奏。
商朝之时，尤其在盘庚迁都之后，女娲娘娘的神庙受到极大的影响。原本女娲娘娘有三种神庙：作为上古贤王人族祖灵圣母祭祀的火云祠；作为社稷福神得以祭拜的天福宫以及祭祀女娲娘娘所有神格业位的女娲庙。
火云祠之中，只是将女娲娘娘作为始祖神祭拜。并不会在此祈求什么姻缘生子之类的。而天福宫中虽然有姻缘丰产等等权能，但是在天福宫中却没有女娲娘娘的圣母神位格。也只有单独祭祀女娲娘娘的女娲庙中才会将女娲娘娘的功绩全部罗列出来，将女娲娘娘作为至高神。也正是因此，所以天福宫中风烨的地位反而在女娲娘娘之上，也是因为这里对娘娘的祭祀不同之故。
天福宫原本就是大禹建立给风烨的神庙，将风烨祭祀为万福之主，统领天下一应福神。而女娲娘娘是女娇建言大禹才立下的福神，其前身就是女娲娘娘的社稷神庙。女娲娘娘在天福宫的地位是司掌大地山河社稷的女神，负责丰收、姻缘、送子，保护国祚社稷等等神职。并没有被视作人族圣母神。所以地位便在风烨之下。
说起来，风烨的寿命神职还有女娲的丰产神职同样是代表了人族对于生的渴望，所以执掌寿命的风烨以及迎接新生的女娲，他们两个的地位才会远在诸福神之上。
在盘庚迁都之后不知道是不是巧合。女娲庙的香火渐渐少了起来。在商王族之中女娲娘娘的事迹更是无人提及。以至于到了最后。帝辛根本就不知道
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