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第四十九章祖神体系

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代因为执掌农业反而是三皇中最被尊崇的一位。加上医药治病救人关乎生命。神农几乎可以跟女娲等三神相并驾齐驱。

在神农之后则是轩辕听訞二神。轩辕被视作兵戈之神。视为王朝的守护神,更是土木工匠的源头,跟鲁班一起作为木工之神承载祭祀。

听訞是以妇女的保护神以及家庭的守护者于人族面世。加上这位女神还是秀家的创始人,所以裁衣织布也是在她的管辖范围。

人族最重要的衣食住行四方面,行由伏羲皇直接揽去,食有神农执掌农业还有彤鱼氏这位食神负责,但是衣这一面则是有三位女性祖神负责。听訞作为绣裁之神,云桑公主被称为“桑神”,而嫘祖被称作“先蚕”,这三人便是裁衣织布这一个行业所尊奉的三女神。

剩下还有炎居玥萱这对日月之神,日月象征光明可以说是人族最敬奉的几位大神之一,瑶姬作为巫山女神,她的信仰在巫山地带,赤松子被视作雨神跟应龙一起负责降雨,就是精卫也因为当初东海事件被称作孩童的保护神,常以十四五岁的少女模样现身。

在祖神体系中,神农炎帝一系占据了很大比例,可能正是塞翁失马焉知非福,炎居跟轩辕立誓放弃人道王权,反而在仙神这个超凡层次上面炎帝一系有着莫大成就。

反观轩辕一系,轩辕被视作王朝的保护神以及木工兵戈之神,他的妻子嫘祖是蚕神,彤鱼是食神,嫫母是驱鬼守灵之神,而女魃是旱神,应龙是雨神,类似炎居玥萱这种日月大神倒是一个也没有。

除开黄帝炎帝嫡系以外,还有洛神宓妃、射神后羿、稷神后稷、木工神鲁班,太岁神殷郊等等一些祖灵神。可以说这些人就把人族的信仰至少分去一半,剩下才是天庭诸神的统辖。毕竟天庭诸神的权能对于人族也有大用,女娲等人也不会过分将天庭等神的信仰从人族拔出,只是定下主次顺序,就是四季神蓐收句芒等也在人族中有信仰存在。

嬴政借助诸神的大义名分,那郡县制虽然有人反对但也是在稳步施行中。这时,嬴政不满足于九州如今的地貌便想让百姓搬山平川重塑九州地貌。让百姓去做这件事,可不是一件轻松的活计,说得不好听那就是暴政。

风烨有感嬴政如今的做法眉头一皱,这厮杀伐之气倒是够重的。风烨书写一封书信命灵焰童子给瑶姬送去,让瑶姬负责这件事。

瑶姬作为巫山神女,本是山神,接到风烨的传书之后心中一动,感觉到自己一桩机缘正应在此事上面。

瑶姬从巫山飞身来到咸阳帝都,


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