李景霖微笑中。
给学生们展示着诗人们描写的，关于杨玉环美貌的诗句。
虽然诗句并未详细描述眉眼身材到底如何。
不过，通过诗句，以及古籍记载，甚至包括考古中，明清时期对杨玉环模样想象的画像，以及唐代仕女图对女性形象的描绘，去分析对杨玉环外貌体态认知的演变过程。
“别真以为是现代意义的肥，人家那肉是都长在了该长的地方。”
李景霖的话，顿时引起了学生们的大笑。
“你在健身房里遇到的那些S型身材的大姐姐，和走两步都地震的坦克大地雷能一样吗？”
“哈哈哈哈！！”
学生们笑了起来。
在笑声中，学生们也不由得感慨，这审美果然是一个轮回。
在近几年，前几年中。
华夏对于女性形象的审美，其实是比较偏瘦的，更加偏向骨感。
可随着这样的审美风气的流行，再加上国力的强盛，衣食的富足，对健康的要求更高。
审美的趋势逐渐往健康Q弹上所演变。
即嗨丝是可以勒肉的，但必须滑嫩Q弹，不能是囔囔踹。
这個审美的演变过程，其实是很像从南北朝过度到隋唐的变化，只不过加快了许多许多。
南北朝时，男性的女性化就较为严重，诗词也十分哀怨缠绵，战乱不断中，对女性的审美也相当偏向于“我见犹怜”的瘦弱形态。
出土的魏晋南北朝的女性形象作品，在外形的勾勒上就十分苗条。
但随着时间的流逝，来到了隋唐年间。
尤其是唐代的鼎盛时期。
对于中上层人士来说，物质条件相对富足，文化包容，国力强盛。
贞观时期对于“丰腴”的审美追求其实并不普遍。
甚至于初唐时期仍然以瘦为美。
一直到开元时代，才逐渐转移到丰腴。
在这种情况下，对于力量感，健康感的要求，自然而然的提升。
待到晚唐到五代十国，审美又转变成以瘦为美。
这是符合历史发展趋势的审美变化。
而在这种变化中。
正如李景霖所说。
不变的是对于美女帅哥的认知。
【眼睛明亮，大而有神，皮肤细腻，白里透红，唇红齿白，干净整洁】
至于脸型。
瓜子脸
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