三、西周金文研究。
其四、商周青铜器及东周古文字材料的研究。
这其中包含，商周青铜器研究、东周金文研究、石鼓文整理研究、侯马盟书研究。
其五、马王堆汉墓出土简牍帛书的整理研究。
另外，唐兰的治学领域还涉及音韵学、敦煌学、古文献、历史学、哲学、文学、书法、古代绘画、曲谱、天文、地理等多个学科，也有不少论著。
以上，每一个方面，苏亦都需要一一论述。
这是一个大工程。
想要梳理唐兰先生的学术成就，自然就要研读他的著作（文章），看不懂咋办？
唯有求助其他师长。
当然，苏亦还是偷懒了。
他没法全方位的汲取唐兰先生的学问知识。
因为他不是古文字专业的学生，他的老本行是考古。
因此，他的重点还是放在唐兰先生考古领域的文章方面。
这方面是精读，其他的都是泛读。
其他太难的部分，他也只能暂时放一放。
学问是一生的事情，不可速成。
但，经过这一次梳理，他对唐兰先生的学术思想也有了一个更加深刻的理解。
等一个多月过去，他把成稿给高铭跟周一良两位先生斧正的时候，两位先生却都给出很高的评价。
都说，感受到他的用心了。
苏亦也松了一口气，这次小考，算是及格了。
高铭先生还让他拿去给刘北汜先生。
结果，刘先生刚看完，当即就拍板决定刊登在下一期的《故宫博物院院刊》。
至此，文章之事，算是告一段落。
北大这边听说，他写新的文章，同学们都纷纷过来借阅。
于是，苏亦的手稿，就在小范围流传了。
幸好，同学们都有敬畏之心，没有出现什么意外，不然，这事就好玩了。
这事，造成一个结果，就是大家都遗憾，没有机会上过唐兰先生的古文字课。
也催生了北大历史系考古跟中文系古文献两个专业联合举办了一场唐兰先生学术研讨会。
一开始只是两边的学生自行组织的，后来，学生会也参与进来了。
规模还挺大。
考古专业这边，高铭、邹恒先生都被邀请过来。
中文系那边，朱德熙、裘锡圭两位先生也都守到邀请。
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