“要不，你去中大找一下梁钊涛先生，有他的推荐，可能有机会发表到《文物》或者《考古》，不然，用你的名义去投稿，可能会排很久，也有可能被拒稿，到时候你只能发到《农业研究》，这样的话，你想要扩大影响力的用意就落空了。”
人家《农史研究》都创刊了，你才发表，这顶多是锦上添花，算不上雪中送炭。
不仅如此，真靠《农史研究》发表，就不是帮梁家勉先生而是受人家的恩惠。
苏亦接受杨式挺的建议。
当天就去中大。
当梁钊涛先生看到他的文章，也笑起来，直接说他大胆包天。
但是，梁钊涛教授站着的角度更高。jj.br>
也没有劝说他删稿，而是说，“既然你打算从人文因素去论证稻作起源在华南，并且是史前人类从采集捕猎成逐渐向史前稻作农业过度的主要地区，就不能忽略人类学部分。从民族学的角度来看，最早驯化野生稻的很可能是南方诸多土著民族，有的学者称之为百越族群。你可以补充一下新石器时代百越文化的主要特征。”
苏亦接受建议，立即补充。
其实，也不能说补充，文章都有，只是没过多展开而已。
也不需要苏亦特意跑图书馆。
梁钊涛就直接给他翻找资料。
然后给他划重点了。
没一会稿件就写完。
但是原来的稿件不能用了，需要重新抄写。
梁钊涛等他抄写完毕，说，“《文物》、《考古》或者《考古学报》现在稿件太多，一般优先考古发掘成果，我给你投《中大学报》吧，虽然没有考古三大刊怎么专，但影响力也不小，你先发表出来看反馈，毕竟，国内研究稻作起源的，并不仅仅是考古行业，其他领域的学者也都有参与，到时候，你小子要有心里准备，你既然敢立这么大的目标，就必须做好被别人口诛笔伐的心里准备。”
能够发《中大学报》，最好不过。
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第287章：文章发表以后，苏亦在农业考古圈火了免费阅读：，！
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至少可以加急不需要等候。
考古三大刊，版面资源极其可贵。
《文物》是月刊，《考古》是双月刊，《考古学报》是季刊。
他没有那么多时间慢悠悠的等待。
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