大的问题。
**是进步原动力，但是控制不住的**，却绝对会灭绝一个国家，21世纪初期，那个地方的那些动乱，完美阐述了这个观点。
与此相反，如果自小遭遇失败过多，自暴自弃之下，也容易产生一种懒汉文化，不思进取已经是最好的了，直接放弃自己的人生，当乞丐混混，也是这种情况的反面。
许多人叫嚣，给这些人什么福利，但问题是，养起这些人，难道不是在惩罚辛勤劳动的人？
劳改虽然在21世纪被取缔，但到了这个时代，却开始大行其道，当然了，缺乏劳动密集型产业，无法使用这么多的人口，但是帝都乃至于周边的各种，在李向前看来毫无作用的职业，比如乞丐什么的，都被送去沈阳，自然有人狠狠的操练他们，相信等到劳改结束，一个个的贱皮子起码也会被锻炼出来。
当然，老苟对此内心中还是颇有微词的，这简直有点漠视人权了，不过也知道，这些人早已被大明权贵欺压得毫无进取心，得过且过，错的不是他们，大革命时期，也有无数的人通过教育，成长为一个合格的战士。
当然了，在实际工作中，他逐渐的也妥协了不少，因为他发现，如何摆正自己的态度，才是关键，宣扬人人平等，那么自己所处的长老的身份，以及这个身份可以得到的东西，是隐瞒不住的，但真让老苟放弃这些，他也不情愿。
自从在东北扎根，以及去朝鲜各地督查各种建设成果，他们做的可是比当年日本人在朝鲜要漂亮得多，虽然朝鲜这地方，按照袁世凯的说法，是穷到了极点的破地方，实在不值得占据，但袁世凯一个老式武官，学不来后世的人是如何对一个地方刮地皮的。
但是新近成立起的几家公司，无论是矿业集团的东北分公司，还是药材公司，都取得了不错的收入，而只要打掉打光权贵，而新近的征服者稍微有那么一点点的节操，将原本属于这个地方权贵的收入，分润给这个地方的底层，就足以给他们吃饱了。
老苟在朝鲜的活动，思路就是如此，朝鲜原本的历史架构，太过于容易被征服，贵族，太奢靡，只需要依靠第一个从正室老妈的肚子里出来，就可以得到一切，而中人里面，也许有天分，有努力的人，却一辈子要被踩在脚底下。
这种体制，不倒台也就是依靠他那个极品的地理位置了，不然随便换个地方，也就是如此。
无独有偶的是，到了21世纪，南朝鲜国又变成了这种情况，几个原本投靠日本的韩奸，却依靠接收的日本资
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