张岱想象中，那个世界将会为富不仁，不尊重读书人，而朱门酒肉臭已经不足以形容这个国家的邪恶了，朱门酒肉臭不过是一家浪费而已，张岱自觉自己经常施舍穷人，乃是难得一见的好人啊。
可是这里呢，不许人乞讨，那穷人在哪？张岱一想自然就是各种极度悲惨的画面，再想起偶尔经过县城，自家仆人挥起棍子驱逐殴打那些乞丐的场面，自觉我大明做的还是不错，起码那些乞丐可以自由自在的乞讨啊。
最让张岱无法接受的，不仅仅是那烧毁的死鸡，更是那种态度。
“对了，这几日你如果出门，可是小心，不要随地扔纸屑，随地吐痰，上面好像说过，准备抓几个典型，认真查办，最近各地来帝都的人越来越多，有些混成盲流，暂时无法管理的，是要抓几个了。”
“他们怎么能如此啊，这不是比纣王周厉王还要暴虐吗，纣王只是杀说了真话的人，他们连些许小错都不放过！”
张岱年纪虽然不小，不过一辈子养尊处优，倒也没什么吐痰的事情，因此也在这件事上没什么大概。
“传染病问题吧，这就和烧掉那些死鸡一样，长老们最看重的就是卫生了。”
“那些死鸡，分发给百姓，分而食之，多是美事，奈何啊。”
在张岱想象中，如果他有那么大的养鸡场，每日如果有死鸡，哪怕自己不吃，也可以用来酬神后，分给仆人下人，或者乞丐们吃掉，那该是个什么样光荣的场面，哪怕是日记里，也可以记录一下自己如何如何的仗义疏财有爱心啊。
想到如此，更是愤愤不平，但又无可奈何，他发现的是，似乎当地人对于这种事情早已司空见惯了一样。
不尊重读书人在张岱看来问题还不大，蒙元最后不是也服帖的开科举了吗，但让他感觉不自在的还有方方面面的规矩严格，让从小放浪形骸的他浑身不自在。
虽然此时的张岱几十岁的人了，但到底还没有遭遇亡国后家产被充公的遭遇，做不到日后字写自为墓志铭时候：悠悠忽忽，既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世的旷达，还不能说是意识健全的人啊。
不过还是聊起了甲骨文，两人倒是别有投机，周彬许久不与人谈论这些文事，作为临时工的他每日当真是兢兢业业，今日出来办事，晚些回去交接也未必不可，因此聊起不断从河南带回的甲骨，也是兴奋的很。
“《连山》、《归藏》、《周易》三部筮书称为三易，本以为是古书上的说辞，不
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