还保证他们可以更加精神活跃，完好的运到中国，至于之后如何他就不知道了。
虽然愤怒，不过嘴炮当头的侯方域，也只能怀着外国的月亮更圆的思维，朝着远方的未来而去。
当然了，赛义德还是很上道，那船长也介绍了几个传说中的土邦王爷给侯方域作为联络对象。
后世的时候，对印度有好多错误概念，比如印度这个名词，其实就和西方人，江南人一样，是一个笼统的地域性概念，更多的人更认可，自己是属于某个邦国的。
适宜耕地面积大概其是中国的一点五倍，但由于其交通不便，交流成本比中国还高，与世界先进技术的交流，在大航海时代之前，几乎很难，打个比方，现在世界上虽然还名声不显，被已经被长老会钦定为未来数学基本数字的阿拉伯数字，本身就是印度人发明的印度数字，只不过印度这地方，与世界主流社会难以交流啊。
但是这不妨碍罗永锤和侯方域，还没有到达印度的时候，就已经将印度吹捧上天了。
“罗永锤游记：印度乃是佛国，这里的人民是如此的崇佛优雅，人人彬彬有礼，走在这里最大的佛寺，居然是金砖铺地，宝石满墙，高僧大德为老百姓普度众生，官员奋勇做事，整个印度，没有一个穷人，人人安居乐业，国王生活简朴，每个印度人，只要成年了，国主就会给予各种赏赐，分配一套乡间别墅，可以终身享受，死后由朝廷收回，从小入读学堂，学习文武艺报效印度祖国，人人心向佛陀，这才是闪着金光的国家啊。”
“我与来自天朝的仇中华仇公子一起去印度游览，在果阿，果然见到气象万千，印度人人人温良恭俭让，人人饱读四书五经，佛经，俨然都是有素质的人，比大明朝的人强，更别说是帝都的人了，他们是丑陋的中国人！”
“在去了当地最大的佛寺，感受一下那里真正闪耀着佛光的一切，寺庙实在太好了，不但没有围墙，好像一座苏州园林，还不过是一座普通寺庙，不是那几座金光大寺，大约相当于中国小县的普通佛寺，其佛像却大约相当于中国顶级大寺，环境绝对比中国任何一个寺庙好，有亲切的高层讲经，不要钱，不要任何布施，还会有人散发佛饼，也从来不问拿饼人的身份。”
“我在印度很好，印度皇上卧滋记便德要封我当总督，还要分封一块比苏州还大还肥沃的土地给我，还要将几十个貌美的公主嫁给我，可我想到，还处于水深火热的天朝子民，他们被奴役的不能听到四书五经，不能给我们读书人做奴隶，该是多么的难过
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