立的阵营，并称“天子有道，守在四夷”。 江统同时认为汉魏时期统治集团将胡族内迁的行为是“权宜之计，一时之势，非所以为万世之利也。”之所以让他们内迁，目的是为了“夷虏在内，然后取足”。但是内迁胡族经过数代繁衍之后，“关中之人百余万口，率其少多，戎狄居半”。又“苦汉人侵之”，“士庶玩习，侮其轻弱，使其怨恨之气毒于骨髓”，所以内迁胡族屡有叛乱。
江统认为内迁胡族“弱则畏服，强则侵叛”，现在虽然畏服，但不得不防，必须“申谕发遣，还其本域，慰彼羁旅怀土之思，释我华夏纤介之忧。”便可“惠此中国，以绥四方，德施永世，于计为长。”
应该说江统对当时的民族矛盾尖锐的现实还是有一定的认识的，但是朝廷并没有采用他提出的徙戎政策，《晋书张统传》称：“帝不能用。未及十年，而夷狄乱华，时服其深识。”可见后人对《徙戎论》的评价之高。
对于西晋初年的民族冲突，并不能说统治集团不够重视，如果说江统提出《徙戎论》之时西晋正处于八王之乱，晋惠帝司马衷皇权旁落遂不能用，那为何“沈毅多大略”(《晋书漠帝纪》)的司马师、“明达善谋，能断大事”(《晋书映帝纪》)的司马炎也不采用这一策略呢?如果外迁胡族出塞真能解决当时的民族问题，那么刘猛率领北部匈奴出塞应该是好事，为何晋军还要历时一年、耗费大量人力物力出塞追击呢?《徙戎论》真的能解决西晋的民族矛盾吗?
前文提到过，在当时的社会生产条件下，人力是最重要的资源，一个国家的强盛与否，主要看其掌握了多少户口，所以历朝政府才会同意胡族内迁，甚至以武力方式逼迫胡族内迁。特别是在三国时期，对胡族、敌国百姓的掳掠很是常见，同一时期又是士族阶层发展壮大的时期，他们享受着广泛的政治经济特权，荫蔽大量户口，这使得朝廷可掌握的户口数有限，国家所需徭役、兵源必须落实到人力资源，所以内迁胡族是统治集团必然的选择。
胡族内迁的好处不但能壮大自身力量，同时又可削弱外敌。这个很好理解，胡族内迁之后可为我所用，同时又便于监视，一旦有变可迅速平定。胡族若处于塞外，中原军事力量反而不易触及，一旦谋反，轻则掠地，重则攻城，边界亦不得安宁，若要加以解决，反而不那么容易。所以驱赶胡族于塞外只能造成一个结果--以民资敌。等于是将最宝贵的资源送与敌人，内忧虽能缓和，外患必将加重，得不偿失。
而且五胡乱华得以发生并非偶然，若非统治
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