等圣人降世不成？唐室已衰，非人力所能挽回，咱家倒不恨那朱温要篡位，便是没有他，李茂贞、韩建之流也并非善类，只是自古篡位之徒，皆有善待前世，曹魏代汉，文帝言‘天下之珍，吾与山阳公共之！’岂有如朱温一般胡乱杀戮，纵贼行凶的。”说道这里，施树德满脸都是恨色，的确正如他所言，自三国以来，篡位禅让早已变成了一门专业技术，从封大国开始，然后是加九锡，上朝不趋，剑履上殿，还要三辞三让，到最后那些枭雄才能登上那至高无上的皇位，其中牵涉的礼数细节更是繁复无比，绝非一般人能够搞得明白的，以至于王朝更替频繁的南朝时有的家族居然主持过几次禅让的仪式。虽然那些篡位者搞这个仪式的初衷是为了让自己的政权更有合理性，和传说中的三代之治扯上关系，使得权力来源更神圣化，但从另外一个方面来看，在一定程度上也保障了旧王朝统治者的生命安全，毕竟篡位者从保护禅让这个神圣仪式不被破坏这个出发点，也会尽量保证旧王朝统治者的生命，起码不会那么赤裸裸的屠杀。篡位者通过体面的方式得到皇权，旧皇帝能够保住自己和家人的性命，这也算是中国历史上的一个潜规则吧，可是朱温的行动则粗暴的破坏了这一潜规则，用赤裸裸的暴力屠杀朝臣、宦官，皇子，到最后是天子本人，粗暴的将这一规则践踏在泥泞里，这一切让施树德对朱温的仇恨早就超过了一个忠于皇权的太监对篡位者的仇恨，毕竟他也曾熟读史书，“自古岂有不灭之王朝”的道理还是懂的。
听了施树德这番话，李俨讶异的看了对方一眼，眼前这个太监的见识远远超过了他印象中宦官的水准，他苦笑了一下，答道：“公公所言也有几分道理，只是吴王年齿已老，重病缠身，子嗣中又未有贤者，麾下诸将皆强梁，如今自保不暇，哪里还有工夫去找朱温的麻烦。”
听到李俨这番话，施树德联想起河东李克用也已老朽，不由得慨叹道：“老成凋零，余子尚懦，难道天下间便无人能够收拾朱温这个魔王吗？”
李俨听到施树德这般说，突然灵机一动，站起身来，蹑步走到门旁看看外间无人，才回到桌旁，低声道：“有个人，倒是真英雄，却不知公公愿意投否？”
施树德见李俨突然行动如此鬼祟，不由得也提起了精神，笑道：“咱家一个阉人，家小子嗣皆无，又是这把年纪，还有什么丢不下的不成？若是真英雄，便是将这把老骨头与他当柴烧，又有何妨？”
李俨听得这般说，便将吕方从淮上一介土豪，经过多年苦斗，最后割据两浙，成为一方豪
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