她的手指抚上厚重的砖墙，接着唱下去。
“抚流光，一砖一瓦岁月浸红墙”
“叹枯荣，一花一木悲喜经沧桑”
“横八荒，九州一色心中的故乡”
“唯华夏，崭锋芒，道路在盛放”
流转的音律听来无比动人，拖长的尾音仿若带着众人看到了华夏的未来。
在这片大型会场内，除了华夏人，还有不少是从其他各个国家前来旅游的游客。
他们无不被眼前这壮观的景象所深深地吸引，并为之感到着迷。
五十六个身穿各色少数民族服装的伴舞从长城脚下鱼贯而出，每一位伴舞人员的手中都持有一个能够体现各自民族特色的道具，在经过舞台中央时，做出相应的民族特色手势或动作。
像彝族伴舞的手中举着的是一个火把道具，在她出现时，舞台背后的巨幅电子屏幕中，同步展示出彝族火把节庆祝时，众人欢聚玩乐的画面，男男女女互相追逐嬉戏，氛围其乐融融。
而傣族的姑娘则一手拿银碗，一手持柏树枝蘸水。在她经过舞台时，巨幅银幕上同样出现傣族泼水节的盛大场面。晶莹的水花从人们手持的容器中泄出，在空中划出一道优美有规则的圆弧形，滴滴洒落在周边人的头发上、衣服上、皮肤上。每一个人的脸上，都自然流露出那种发自内心的笑容。
这种时刻，似乎能让人忘却世间的一切烦忧，没有哪一个观众不想去体验一把。
在傣族姑娘身后出现的，是一名苗族的男子。他身着一套黑红色的苗族盛装，脖子上戴着华美的银饰，手持枫树做成的木制祭鼓，敲敲打打地向前行走。电子银幕上，相应地出现成千上万的苗族人聚集在一起，举行古老祭祀活动的壮观场景。
如果观众仔细看，甚至能看到屏幕上用黑体字写着对这些不同民族特色节日的介绍。
【据文献记载：“黑苗在都匀、丹江，镇远之清江，黎平之古州....每十三年宰牯牛祭天地祖先，名曰吃牯脏。”
鼓藏节也由此而得名，乃华夏国家级非物质文化遗产之一。】
......
这些伴舞，每一个人都代表了其背后的一个民族和一种特色文化，伴随着蒋钦的歌声，结合充满现代科技的屏显技术，一一呈现到众人眼前，让所有观众看得眼花缭乱，目不暇接。
每个人都禁不住无数次地在心中感叹华夏的历史悠久、地大物博、百花齐放。
五十
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