岳镇山最重要的一股力量。
“老板，前面有人打架。”
“好像是倭寇。”
在前往车站的路上，走在前方的汤一山转身汇报道。
原本不在意的岳镇山，听见是倭寇之后，忽然提起了来了兴趣。
“阿山，去那边帮忙揍倭寇。”
“好的，老板。”
“嗯！？”
“居然敢在格致书院前面打架，倭寇的狼子野心开始蠢蠢欲动了啊——”
在岳镇山的前面，有两名日本武士真正滋事。
从明面上看，两个日本武士仅仅只是在欺负神州人。
但事实上，格致书院的背景并不简单。
格致书院的倡始者是当时的英国驻沪领事麦华陀，促成者是晚清重臣李鸿章。
格致书院有书院之名，但并非传统书院，它设在租界，有传教士参与其事，傅兰雅便是著名的传教士。然而，他和一般的传教士又有所不同，他以传教士传教布道一样的热忱和献身精神，向神州人介绍、宣传科技知识，以至被教廷其他传教士们称为“传科学之教的教士”。
傅兰雅半生心血都用在传说科学方面，惟望神州多兴西法，推广格致，自强自富。
格致书院虽有传教士参与其中，但并非教会学校。
它含有官方资金，但也不是官办学校。
它是上海这个特殊城市的产物，是异质文化交织的结果，是近代神州最早中西合办，系统传播自然科学知识，培养科技人才的新型学堂之一。
书院里陈列科学仪器、举办科学展览、开展科学演讲、讨论科学知识、进行科学普及，在晚清和民国时期，格致书院是上海名副其实的学术中心。
如今，倭寇在此处挑事，实际上是在同时试探民国政府和租界政府的态度，试探二者之虚实。
日本从来都是鬣狗一样的国家，畏强而欺弱。
他们从来没有放弃对大陆的野望，自13世纪来，日本的倭寇曾长期活跃与神州沿海地区，特别是16世纪倭寇对东南沿海的骚扰尤其猖獗。
到是16世纪末丰臣秀吉侵入明属国朝鲜，才是中日军队的正面对抗，结果明朝大奖李如松领导的军队胜利，后来是麻贵等神州军将击溃日本朝大陆的扩展。
直至神州前朝，神器为关外部族控制，此消彼长之下，正好被日本抓住机遇，日本明治维新后国力日盛，岛国倭寇再次举全国之力，赌国运于战争。
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