只能听从命令。
这种五猖兵马最为强大。
另一个说法则是，蚩尤被黄帝所杀后，成为了张五郎，可以统率当年九黎部族战死的部下，和一些山精野怪。
在众多民间兵马中，战斗力最高。
其它，都是一些阿飘组成的阴兵。
而五猖兵马，则是由死去的将领和精怪所组成，战力非常高且强大。
但也正是因为这种特性，导致了五猖兵马的不稳定性。
猖兵在行法过程中，极为猖狂，既是大胆，又无拘束，勇武、凶悍、威猛，喜杀戮，故为“猖”。
如果处理不当，五猖兵马算是一把双刃剑，既可伤敌也能伤己。
民间总有人认为其是端公法师名下的邪神鬼怪，所以都不敢惹。
还有人觉得，道士不懂五猖，也不配使用五猖。
其实这是一种误传。
法师“收猖”、“发猖”、“祭猖”俱有牒文。
按以前的老规矩，出门行法之前，都要在自己家门口焚香鸣号，召集雷坛兵马。
而且，还发展了独属于他们自己的一套体系。
比如如何招兵炼兵炼将镇压什么的，仍然是道士最为鼎盛、拿手。
在他们的开发之下，猖兵不仅仅能杀敌作战，还能够查事报事、使人疯癫、招财和合等，故也有随身兵马一说。
而我所使用的五猖兵马法，同样为国师府中最为正统、最为强大！
东、南、西、北、中的每一个猖兵部下，都被称为“五五二十五猖”，在这二十五猖之下，有一个叫做元皇法脉的派别，为巫坛法脉之首。
天下所有五猖兵马，都归其所管。
而国师府，便是册封元皇法脉的顶头上司。
我驱使五猖兵马，不需要亲自养猖！
只需写下“猖檄”，便能号令方圆任何一名猖兵为我所用，事后只要给予相应的功德香火便可。
有人看到这里可能会问。
既然五猖兵马如此厉害，为何当时救宗七七时，不动用五猖兵马，而选择国师令？
原因很简单。
第一，动用五猖兵马的准备工作太多，当时太过情急，根本来不及动用。
第二，上面说过，五猖兵马有利有弊，是一把双刃剑，以我当时的状态，冒然召唤，容易翻车！
五猖兵马不比那些阴魂野鬼。
从某方面来说，它们都是有
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