水牛倔犟，放生水牛，宫喜鹊仍旧叫谭银河做饭待客。又要洗菜切菜，又要抱柴生火，又要煮饭炒菜，二儿媳在厨房忙不过来，婆婆却安排肖琳上卓陪客人，又敬酒，又吃肉，舍不得让小儿媳动手帮一下忙，或者生火，或者布桌，或者端菜，或者添饭。
肖琳两手不沾油盐，双脚不踩火灰，像大户人家的娇贵小姐似的，饭来张口，心安理得由丫环伺候，碗筷要拿来给她，酒菜要端上给她，茶水要递到她手里。
不管怀孕没怀孕，从结婚起，肖琳一直以来就享受着陪客特权。宫喜鹊从始至终却不曾上桌陪客，仍旧龟缩在厨房，要么坐在灶口旁的小板凳上吃，边吃边生火，要么站在灶台旁吃，边吃边喂外孙，像个旧社会的小媳妇一般。
虽然还有谢清泉和谢汉在旁边陪同，但谢文，谢武和谢英却没能参与吃喝陪乐。要讲分家，肖琳不也分了吗？
这样将儿子撇开，独重肖琳。这样将其他儿媳轻视，独尊肖琳，闲言碎语便浮出水面。人人有份是公，大家一样是平，公平就是平起平坐，平分秋色，分配落没落到实处，个人有没有份，就看一样不一样。不公则不平，不仅当事人要鸣放，旁观者也要打抱不平。
肖琳的待遇，简直就是年轻五保户哦，她真是吃国家的，倒无所谓，但她是吃家里老人的呢！
子女都期待父母公正持平，然而天也平，地也平，只有父母从来都不公平，往往越懦弱者，越无能者，越懒惰者，得到物质赏赐和精神恩宠最多，不是优胜劣汰，而是劣币驱逐良币，恰恰与社会生存法则相反。能干的，自力的，辛勤的，既得不到精神上的尊重，也得不到物质上的补偿，没有慰问，不给信任，反予怀疑，没有安抚，不给怀柔，反予严厉，没有犒赏，不给奖励，反予重罚。
从这几个能干子女那儿得到的罚款，罚物，罚产，父母再通过赏赐的方式，又转化为那几个无能子女的私款，私物，私产。实行的政策，是共产主义高级公社的按需分配，需求量多则供给多，而不是社会主义初级阶段，市场经济条件下的按劳分配，多劳多得，按劳取酬，贡献大则薪酬丰。
能人干得多，懒人需求多，父母运用家庭福利的补贴杠杆，让能人干得多得到少，懒人付出少得到多，让兴家的子女受抑制，败家的子女得独厚。父母为子女谋划，追求目标是财产结果平等，通过均贫富，分福利等经济手段，确保每一个子女的基本生活有最低保障。
少数能人创造家庭财富，积累私人财产与富有生活，大多数懒人好
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