蓝新颜不问世事,专心画画。
袁秋华上班之余,伺候蓝新颜的日常起居。
翁师傅带来个老先生。老先生姓骆,名泰恩,祖上就是古玩起家,在华林寺后街开着“博古斋”古玩店,民国时期在业内名气不错。改朝换代,“骆氏古行”无奈歇业,隐于市井勉力生活。世道不太平,他一直是码头扛包工,也没胆魄重操祖业,但父亲传给他的镇店之宝,一直秘藏至今。古玩,他略懂些许,儿女不懂,他想流传下去,儿女也不要,他说值钱,儿女也不信,他说以后更值钱,儿女更不信。他寻思,哪天自己走了,宝贝就当破烂处理了,不如找行家卖了,用现金再买套房,毕竟在儿女眼里,房子还能住,瓶盘却吃不得。
翁师傅和骆先生是街坊,听闻此意,推荐袁秋华,便各提一个编织袋,携物上门。翁师傅坐下,闲聊几句,喝杯茶,就先行告退。
骆先生看袁秋华的工作台,把玩文房四宝,摩挲珠宝玉石,打量螺钿首饰盒,拨动珐琅六格盘,又看大青花卷筒,还将明清书画展开看,不像卖货的,似乎做客来了,且自来熟,一点不拘泥。
袁秋华也不急于求成,慢悠悠陪他欣赏,瞧见他眼神,脸色,作派,即知对瓷器、玉件、字画也谙八九。
骆先生气定神闲,只品鉴,不言语,袁秋华也不说话。
逛完,再次落座,喝茶。
袁秋华问:依您老看,我这些,哪个最值钱?
骆先生说:二姑娘,您!
袁秋华再问:其次呢?
骆先生从口袋里掏出一枚汉代的和田玉凤钮方印,放茶几上:它!
袁秋华微微一笑:何以见得?
骆先生提一条件,看货之前,先要看件信物:老夫只有看见凤戒,才能确认,你是袁雪庵的后人。否则,免谈!
袁秋华说:一枚戒指,难道不能仿制?
骆先生指着玉印:凤戒就脱胎于此,没人能仿得真。一般戒指,都是圆形,凤戒是方形,取像于印嘛。不仅戒面是四方,戒身都是四方。它不是首饰,是印鉴,是戒符,可以号令江湖!
袁秋华感觉背脊发凉,脸色变得阴郁,皮肉僵硬,露出了虎牙。她进卧室,端来一对清乾隆青花五福捧寿围棋罐,放茶几上。五福捧寿,顾名思义就是五只蝙蝠围绕寿字,含有福寿双全的寓意。
骆先生说:清代,乾隆青花。在民国的时候,只有三百年以上的御窑瓷器,才被称之为古玩。青花瓷是薄白瓷,以钴蓝在表
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