死法！
随着拿人坚强的生存与坚强地吃喝玩乐。凡间的战场绵绵延续。那时候赤霓已经开始苦苦思索如果‘扼杀瘟疫’，根本没有留意到凡间的小小争斗，而拥有强大力量的其他仙家和凡间的修行者都不存争斗之xin，他们从不介ru同族与拿人的战争，这就给了拿人生存下来的机会。
可以说拿人的崛起是一个巧he，不过所有颠覆的起点，总都有‘巧he’存在的。
再就是没有了明确意义、当战争变成本xing的时候，战争本身也就没有了针对xing，前辈灵长们全无团结可言，不止向拿人开战，他们自己zhijian也在不断杀伐。
拿人却不然，他们团结，当外敌存在的时候，拿人团结得像一块石头……
相比战斗之族，拿人无疑更聪明，他们的聪明不止运用在战争的卑鄙手段上，也体现在对未知的不断探索上，拿人会观察星际的运行，会思考树木的年轮，也会借鉴前辈灵长的修行办法，对自然与生命的探索，最终成全的是一件事：修行。
拿人中有人开始修行了。
看三尸的德行，苏景实在想象不出拿人们认认真真修行的样子，不过这倒不妨碍他对拿人修行的理解：从觉得好奇到觉得有趣，不会飞的人会觉得飞行真好玩，只能在天nei飞的人会向往天外飞行的感觉，古时拿人的贪婪不止在享受，也在追求。
拥有足够的智慧，又再努力的探索自然，修行就成了水到渠成的事qing，终于，有拿人飞仙了；终于，越来越多的拿人飞仙了。
出身时的条件使然，让拿人分外重视传承，飞升后的大拿们不止追其自己的自由，他们也在为子孙谋福，寻找到更灵秀的凡间世界，将普通拿人从一个凡间挪去另一个凡间。
普通拿人开始在许多凡间落地生根，继续繁衍继续享乐的同时与各个世界的好战灵长进行着战争……
神仙都是从凡间来的，凡人时候团结一致、珍爱子孙的拿，变成神仙后依旧团结依旧珍惜子孙，他们才不会想斗战之族那样无视凡间争杀，无论那座凡间，一旦拿人受到威胁，天外大拿仙家都会立刻cha手，将那些‘威胁’无qing摧毁。
这个时候，赤霓开始真正重视起拿人来。
赤霓在重视拿人的同时，大拿仙家们也开始认真地思考一个问题……
三尸你一句我一句地讲着古代的故事，讲到这里的时候，雷动忽然转开了话题：“凡间的拿人与那些斗战之族的灵长实力不相
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