不管怎么换皮，还是本来一套东西。
打比方说，在大明，朱祁钰放弃帝位，他会放弃权力吗？不会的呀，他转型成政治世家，继续垄断权力。
看似老朱家不继承帝位了，换上来一个人当首相，但真正权力，还在朱家人手里呀。
等到清算的时候，锅不用朱家人来背，新王朝来临时，朱家人摇身一变，又是新王朝的政治世家。
所以，魏晋隋唐时期，世家高皇帝一等，都愿意做世家，没人愿意做皇帝。
朱祁钰当然不怕大家谈论了。
就算天下人都谈论，不满帝制，沸反盈天，有用吗？
人性本恶！
人都是非常自私的，都希望别人奉献，他去享受成果。
如果大家都这么想的，谁会造反呢？
这就是历朝历代的统治者，从来不会把眼光往下
看的原因，看你们有啥用啊。
造反就招安，不造反就当奴隶。
很简单。
世界的本质，永远是统治和被统治的关系。
朱祁钰跟天下百姓谈论这些，因为他想成神成圣，他需要民力加持，如果朱祁钰不要，他才不会跟这些人浪费口舌呢。
每个人做什么，背后有存在利益因素。
至于掘了皇位的根子。
皇位这东西，不在于一张椅子，不在于紫禁城，不在于一身龙袍。
朱祁钰没有这些东西，他就不是皇帝了吗？
他废除了跪礼，不照样是皇帝吗？
他跟民间谈论是否该撤除帝制，不照样还是皇帝吗？
他不穿龙袍，不住紫禁城，不坐那把椅子，就不是皇帝了吗！
这是悖论。
再说了，朱祁钰早已不满足做人间皇帝了，他要千古皇帝，他想用自己的理论，照亮未来千年，他要做万世皇帝。
最近一段时间，朱祁钰沉默了。
很久都不公开讲话，任何声音都没有。
而景泰六十九年，也在快速流过。
转眼到了景泰七十年。
有史以来第一个帝王，年号用了七十年，朱祁钰更加震古烁今了。
不过，朱祁钰的除夕讲话里，显得枯燥乏味，并没有什么动人心魄的大事发生。
因为朱祁钰的全部精力，都在抄录自己的思想。
他要将自己所有的一生，总结记录下来。
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