青云观的藏经阁，说大不大，说小不小，其中各种记载，应有尽有，只可惜，很多术法都是十分粗浅的哪一种，对于天师境界以下的人而言，或许还有些用处，但是对于步入天师境界之后的李长生而言，便是连参考作用都很少。
偌大的的藏经阁中，唯一有些价值的，就是被封存在最里面的鲁班书和一些有关福禄法阵的记载。
不过，有关福禄法阵的记载，就如出尘子说的一样，当初的师祖似乎真的不想让人知道福禄阵图的事情，很多的相关记载都被抹去了，留下的一鳞半爪，也不过是一些粗浅的八卦阵图罢了。
虽然，所有的阵法都是从这后天八卦之中衍生出来的，可是想要依靠这一点，就推演出福禄阵图，几乎是白日做梦。
研究了几天，李长生只能放弃了。
好在，虽然在福禄阵图上没有多少收获，但是，在鲁班书的研究上，李长生却有了不少发现。
果然，虽然同样是鲁班书，但是青云观中的鲁班书，和李长生手中的鲁班书却是大相庭径，除了少数内容是一致的以外，大部分的内容都不一样，比起李长生手中的鲁班书，这一本鲁班书不论是在修行法门上，还是邪门程度上，都要胜出不少。
很多密法，李长生见了都是心里发凉，同时，也看到了给予岳绮罗启发的邪术。
其实，也不能算是邪术，这种法术，其实也是传说中神匠鲁班的看家本领，傀儡密法，施展术法，加持在木偶，纸人，纸鸢等物之上，让其犹如活物一样，活过来。
只要术法施展的得当，拥有足够充裕的力量，就能永远存在，岳绮罗分明就是把自己的灵魂当成了傀儡术的材料，把自己炼成了自己的傀儡，从而能够永生不灭。
不过，这只是李长生的一个设想罢了，仅仅依靠傀儡术，并不能支持岳绮罗炼成永生不灭的法门。
比如，她是怎么夺取她人精气，转化利用，使灵魂不灭，让灵魂能够保持一点灵光，炼成傀儡也不被湮灭的，鲁班书上都没有相关的记载。
这说明，鲁班书，只是给了岳绮罗一个设想而已，具体的施行，还是其他的邪术，至于是什么邪术，李长生也不清楚。
但这并不代表李长生就没有多少收获了，事实上，他的收获虽然没有想象中的那么大，却也绝对不少。
首先，光是鲁班书上的记载，就足够让他研究一阵子了。
其次，他也了解到岳绮罗为什么在攻击法门上不太强劲的缘故，就是因为
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