赵佶有些明白了蔡攸的良苦用心，他道：“他既然喜欢从武，为何不去经略安抚司？”
自古以来就有文官想要转变为武官一心想要上战场建立军功的，北宋王朝重文，便给这些文官提供了文职转武职的渠道，这些文官也大多数懂些谋略和治理，在战场也能发挥些作用，这个制度就叫经略安抚使制度。
不过——
这些文人上了战场以后，并不是带军厮杀，而是充当军师一类的角色，有点像后世的参谋官。
只不过，与参谋官不同的是，这些文人，不但可以出谋划策摆兵布阵，还可以管制武将（武将也可以压制文臣，他们双方彼此钳制，用以防止军队落到某个人的手上，以滋生某人的野心）。
可以说，经略安抚使制度是对文官的优待，它不仅可以满足文人指点江山挥斥方遒的梦想，还能快速帮助文人加官进爵——当然，前提是你能有好的才华，在战场上能充分发挥才干。
赵佶想不通，蔡仍为什么不走这个快车道，而选择彻彻底底的转入武职？
蔡攸道：“这也是臣想不通的地方，官家给的政策多优厚，可以说是面面俱到，可蔡仍那孩子非得一门心思当武人。”
顿了顿，蔡攸又道：“可能是我二叔走得太早，才养成了他如此叛逆的性格吧。”
还好——
蔡攸到底顾及点他和蔡仍都姓蔡，蔡仍也不招他讨厌，因此并没有往死里踩蔡仍，他又道：“前不久，他作了首诗，‘醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。不愿负此生！’这首诗可能就是他所追求的吧。”
赵佶听了，大赞：“好诗！好诗！不想蔡仍这孩子还能作出这等好诗！”
蔡攸道：“他作的好诗可不只这一首，官家可知现在传唱最多的那首木兰词“人生只若如初见”？”
赵佶道：“可是，那‘人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。’？”
蔡攸道：“官家也知道这首诗？”
赵佶笑道：“我耳朵都快听出茧子了，宫里到处都在传唱，我正想问问这个蔡子因到底是……”
说到这，赵佶才反应过来，道：“蔡子因就是蔡仍？”
蔡攸道：“可不就是他嘛。”
赵佶道：“
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