得一见的修者，在大地上都可立山头建洞府的。而现在却不敢去这座看似平常，实则莫测高深的殿。
陈景也不知道还能镇住多少人，也不知道还能将他们镇住多久，他只知道这个时候自己很吃力。殿中没有一个凡俗之辈，他们个个都是心志坚定的，都是驱除着心念间的那尊神像。
他感觉自己就像憋着一口气在与他们角力一样，像是最原始的比拼着耐力与体力。当力尽的那一刻，他面临便是死亡，不会别的路。世间的神庙定然也会崩塌，他的信仰，他身上的愿力定然散尽。
这不是法力比拼，也不是斗神通，而是一种心中之意的显化，当一个的法术神通未能产生真正的思想、生命、灵魂之时，就永远成不了自己的道，只有成了自己的道的人，一个笑容，一个眼神，一挥手，就足在天地间化为术法。
所以只能凭心中道意去抵挡，无论是谁修行到了一定的时候都会在心中出现自己的道意，只是这些道意只是一道道、一条条，不成世界，不成体系，不圆融。
道意无正邪好坏，无强无弱，只看个人领悟的深不深，圆不圆融，若是不圆融，哪怕是法力再高，领悟的再深，只怕也难抵挡得了此时的陈景，因为陈景已经形成了自己的小世界，有着一个较为圆融的道意，这就像是道之果实，只要时间足够，就会生根发芽，或者说是时间足够就会形成自己世界。
这世界不是真实的那种世界，而是心中世界，或许有一天可以显化于这大千世界，或者永远不能，但是足以让一个人在其中永恒。这是陈景的想法，也是这些年来他一直思索的东西。
千年前的天河劫后，世间不再有元神之上的人，但是世间却有着元神仙道之上的划分，分别为仙、神、道、圣，而现在他却有了自己划分方式，他认为一个人先不论他的法力有多高，而是要看他的道意思想有多圆融，这与仙、神、道、圣的划分方式颇为不同，仙神道圣那是对于这个天地的理解与感悟的不同程度而划分出来的，而陈景自己心中这个境界则是对内的，一个对外一个对内，这是两个完全不同的方向。
他认为在一个的心境思想未能圆融之前的修行，是让天下间修行之人迷失的一个阶段，这就有像是一人从出生后在世间的成长学习，婴孩时期的教育，孩童时期的学习，一直到他们成年，并组建家庭，这是一个人踏上独立的标志。用陈景的话来说，这就是一个修行之人形成一个自己的小圆融世界。这个小圆融世界与从小到大的成长经历息息相关，一个家庭有贫有富，但这都
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