掺合军政事务和家族事务，也不焚香了，干脆打出旗号，招收想要聆听上神智慧的学生。
据说此人招生时，会问些艰深或稀奇古怪的题目，答不上来的,&bsp&bsp即使出身于大祭司家族，也会被他拒绝；而答得上来的,&bsp&bsp即使是平民出身乃至于奴隶出身，他都愿意花钱为此赎身，招至身旁。
这样一来，米亚茨散尽家财，凑足了二十个他认为西部最聪明的人。为了彰显不同，还特地制作黑色的服装，使他们显得更为神秘深奥。
米亚茨治学也不像传统祭司们那样每日钻研历法，夜观天象，同样也不像闲暇贵族们那样练字习画，发展艺术。
他与弟子们关注的，尽是旁人看来的琐碎小事，每当某个街区或者某个氏族发生什么纷争，无论是争夺地盘物资还是家庭伦理问题，他们往往都会很快赶到，了解事情的来龙去脉，但也不马上做现场调解，而是把问题带回去，二十一人就一个问题连着讨论三日，最后米亚茨写成书册，弟子们誊抄多本，传出市面，为人所知。
逐渐有了名望之后，出纠纷时，有时候双方还真乐意等米亚茨他们讨论出个成果来，再根据他们的意见去执行，从而达成一个众人服气的结果。
先前卡努尔家族割据西海岸时，真人与索主都没有太关注米亚茨这群人。
相反，米亚茨倒是一直在关注卡努尔家族具体做了什么，每当卡努尔家族在日嗓城（卡尔基尼）召开议会时，他们都要前往日嗓城，通过旁敲侧击的方式询问知情者。
回到四猴城，城里每次有祭典、练兵或者建设之事，他们也一样都会赶去了解情况。
在卡努尔家族开始对这来自坎切家的人有警惕之前，这个家族竟然直接向萧尔归降了。
米亚茨摇身一变成了玛雅帝国的子民。
在玛雅潘内战决出胜负以前，实际上米亚茨早就有在关注舒潘和萧尔双方的动向，并且早在旋水城（索图塔）之战前就预测，萧尔一定会取统一整个原来的玛雅潘联盟。
当时四猴城的人听说他的预测，哄堂大笑。
最终结果正如米亚茨所料，这令当年嘲笑他的人，顿时不敢再轻视了。
在九原城逗留期间，也难怪无数人想前来拜访。最终，首辅阿依塔甚至邀请他前往王宫，两人做了私下的交流；神学院总管叔潘·纳瓦特也同样邀请米亚茨与自己相谈。
有了阿依塔和叔潘这两位帝都地位最高的人的支持——至少旁人都是这
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