是婉拒，言称往后有机会再来，他对静斋可是新奇得紧，不愿就此错过。
当然，实际上是他已经从楼中十来位道士身上套不出太多灵感，习练五脏、精通药理的少之又少，谈玄论道可以，但一直谈就有些乏味了——尤其还是一群修道不比他久多少的道士。
谈到最后，反而成了蒋勤安和他的小伙伴们听陈屿侃大山。
虽说此番论道所言的话语大都是自己的切身体会和感悟。
凭借着多次真切接触精神与灵液后的心得，应付起他们还是没问题。
甚至都不用他再去像第一次与蒋道长见面时那般搬挪上辈子的道教经典。
免了再当一回文抄公。
离开小楼，装着一肚子茶水，陈屿回到自己房舍，稍作打理后，便转向城外。
九奇广生诸法行事这等法会占地可不小，仅是搭建坛台便需数丈长宽，自然不会落在平城内。
出城，一路上能见到不少顶戴方巾的道士，结伴成群，同样向着山脚而去。
……
法会第一步，静斋。
何为斋？
奉斋威仪、齐洁净己。
今日今时所做，便是前者四字。
道门中，建醮之前须得洁净己身、明了心念。而在齐、结、净之前，则需要驱使威仪降下，搭建斋台。
陈屿来到宽阔处，举目一望，便看见不远处竖着两根木柱，柱上无有龙凤，却单单绘满了花草兽禽。
木柱顶上，各盛着一枚圆球，尽是檀木雕刻。
一者圆润，刷着红汁，恍如骄阳。
一者残钩，浸了层铅皮，宛若皎月。
托阴月者向阳，举天阳者面阴。
四周，有服饰隆重的道士须发皆白地手持杖节、拂尘、法镜等器具，口中呼喝不断，身姿全然不似老朽，轻盈如鸟雀。
四方八面，各有五名同样年岁不小的道人站定，看其道袍模样各异，气态非常人，陈屿怀疑这些都是蒋勤安口中师门长辈那一级数，至于年青道人，或许只能如他这般在外围看着，根本没机会参与。
不多时，长须白眉老道踏步提纵，飞亘数丈，来往穿梭两只木柱间，下一刻空中传来一声噼啪炸响，将场中嘈杂尽数压下不再。
通劲！
陈屿神情一正，而且层次不低，起码他看不真切，反正比在场大多数人都高。
这位恐怕都古稀了吧！
真是厉害。
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