灵器的炼制无需准备其它，有空闲便可开始，不过在此之前他还要拿些东西热热手，许久未炼制器具，多少有些手生。
时间来到六月下旬，日头逐渐变得炙热酷烈，路边鲜绿长草也萎靡，花卉耷拉在旁，无精打采。
走走停停，一路上见过许多地方，也去到好几处名望不浅的观宇宗派，或多或少有些收获。
青胧山天壁上挂着的内景秘宝已经不下四十，除去少部分来自各地小门小派以及名胜古迹，其余多是从齐国皇宫以及灵玄宫与玉琼观处搜罗得来。
与南地时候不同，北齐的两家道门魁首底蕴浅了许多，大头都在皇宫内，听闻齐太祖立国时曾骑跨高头大马、带着部将亲自登山。
自那时便有许多典籍道藏、古老传承被搜刮一空，挪到了皇庭大内中去。
那些原本上沾染浓郁人念，又浸润灵性日久，乃是内景造就的关键。骤然被带走，使得绵延数百年的两家势力竟只有寥寥三五座内景地，其余尽皆胎死腹中。
陈屿看过这两地，对比正阳、真武两家，不止在道法修持上有不同，连传承方式也迥异。
北地的势力很喜欢分内宗外宗，外宗待人处事、留驻红尘，甚至耕田种植、经营商贩，大部分供给自身，余出的则奉于内宗诸人。
内宗多清修，其间门人钻研一道不断熬炼，数年十数年如一日，或是武学护道技击，或是丹鼎风水符法。
自有几门独特手段。
两者相比内宗要清静许多，人气远不如外宗旺盛。
这种流派的源头为玉琼观，他们正是第一个采用如此法子的。
后来大齐立国，那位世族出身的太祖率军叩山，灵玄宫在一通折腾后被大车小车一连拿去万册经卷，宫内道藏典籍空缺过半，不得已学了此法，从此内外分流。
以隐山内宗这种半封山的方式维持着传承不熄。
不过大齐并未做绝，在以悍然手段几乎打断了两家脊骨的同时，也丢下几颗甜枣吃，让得许多前贤道人都得到封敕，落以道君真人之名传扬天下。
其中故事曲折难说，陈屿也只从旁人口中，以及两家势力现有的藏书记载中了解了些许。
内外二宗的传承之法让他好奇，入内查看过几次，且不论遍及齐地各州府的模仿者，灵玄、玉琼两家本身对于外宗的打理还算有条理，内外之间联系紧密，许多消息会在第一时间传入，很是灵通，而非坊间传闻的那样隐世不出，全然不顾外界沧海桑田
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