坏，政没有戴上的，也只不过是一顶冠弁罢了。”
“没有这顶冠弁，政一样统御大秦。”
嬴政面色平静，那独属于嬴政的威严与霸道随着嬴政的话语而散发出来。
……
接连赶了数日的路途，即便是精力旺盛的嬴政也不由在脸上浮现出一抹倦色，选择了小憩一阵。
张机自然也退下了，不过他没有去械阳宫见赵姬，而是转头离开了雍城的王宫。
这一路上，赵姬都有些不老实。
张机曾经提过一嘴曾经和妻妾们在马车上的经历，结果赵姬这次便想让张机在马车上陪她荒唐一番。
嬴政就在边上的另一辆马车里，旁边还有羽林军和如今在羽林军任职的一众将二代们，还有王翦、杨端和等将军护卫在侧。
在这么多人的包围下……简直是老寿星吃砒霜！
真不知道赵姬是怎么想的。
而这个时候去赵姬居住的械阳宫，无异于羊入虎口。
虽然张机还记得上次的耻辱，但他还有许多事情要操办。
在一座精致幽静的府邸外，张机停下了马。
门外并没有任何守卫，大门紧闭，也并无半点喧闹从中传出，似乎这就是一间无人居住的府邸。
张机缓缓推开门，就这么堂而皇之地走了进去，知道一间屋舍前停下。
“墨家统领张机，拜见荀夫子。”
秦国的君王举行冠礼，自然是邀请了列国和诸子百家。
这其中，自然不会少了为作为另一大显学的儒家。
只是，儒家对于秦国的邀请也十分纠结。
儒家作为礼法的拥护者，虽然对于礼法的准则和条款，儒家内部一直争斗不休，但对于冠礼这种每个成年男子都会举行的礼，儒家各派都不会反对。
嬴政的冠礼，若是被破坏，无疑也是对于礼法的践踏，这自然是儒家所不能接受的。
所以儒家若是入秦观礼，难免要出手维护嬴政的冠礼秩序。
但儒家对于秦国的态度，一直都是偏负面的。
秦不喜儒，提倡法，相比于儒家的教化和礼乐，秦国更加相信法能够约束人心。
所以儒者不入秦，这是当年的儒家各派商量一致的结果，直到荀子受昭襄王邀请入秦。
荀子坚持的性恶论，从某种方面与秦国坚信人性需要约束的法制思想是相吻合的。
也是自荀子入秦后，儒家和秦
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