趾国抢劫回国,战后狄帅功劳不减,当荣升枢密使也。”
徐德善把狄青说的脸上青一块白一块,道“你再说中策。”
徐德善道“这中策嘛,就要狄帅做出一些牺牲了,我与侬智高商定,等待明日狄帅攻城,侬智高少做抵抗,便退出邕州,狄帅只要叫交趾进城,自己在城外驻扎,等他们在城里烧杀一番之后,半夜里狄帅将外围放出一道缺口,侬智高愿率部杀回邕州城,拼着全军覆没,也要将这些杀害我广西兄弟的交趾队全部杀死。”
徐德善说着,看向狄青,而狄青的表情,更是没有了颜色,徐德善这是在说计策吗,这明明就是在羞辱,当面叫板狄青,想想看,面对入侵杀害我百姓父老的交趾,人家身为叛贼的侬智高都愿意与交趾拼死一战,却叫狄青这个大将军在一旁围观,这不是啪啪打狄青脸这是什么。
狄青是在西北战场征战过的,狄青身为一个配军,凭为什么能够在万军丛中脱颖而出,一路坐到枢密副使的位置上?除了狄青武功高强,胆色过人,谋略出众之外,狄青更有一颗爱国爱民之心,是这一颗心支撑他奋勇杀敌,保卫国家,也正是这一颗心,叫赵祯新欢上了狄青。
爱国,这是狄青的优点,也是狄青与那些君子们最大的不同,狄青爱的是国,是民,是君,而那些君子,看上去高尚无比,可是实际上,他们既不爱国,也不爱民,他们爱的是自己的道。
这么说可能有些矛盾,因为这些君子,以范仲淹,欧阳修,韩琦,富弼,贾昌朝等人为例,他们也爱民,他们也忧国,看上去他们是天下的标杆,但是这是因为他们从小受到的教育就是爱国爱民,他们才爱国爱民,他们爱国爱民,不是真正的为国家人民着想,而只是为了贯彻自己的儒家思想而已,当有一天他们的儒家思想已经开始损害国家人民利益,不符合时代发展的时候,他们仍然会坚守着自己的主意,打着爱国爱民的口号,和那些真正顺应时代,违背儒家思想的爱国爱民的人不
死不休。
正是因为这样,宋朝才有了文臣与武将之分,两派之间的矛盾也无法调节,这是两种阶级的对立,也是两种意识形态的纷争,而狄青这样一个纯粹爱国的人,处处受到排挤也就在所难免了。
而现在,狄青被徐德善将了一军之后,仿佛又回到了西北战场,那个可以不用费心政治,只管简单冲杀便好的年代,恨不得马上就全军出发,将这些杀人如麻的交趾人全部干掉,狄青咬牙道“你说说,你的上策是什么?”
徐德善看狄青
本章未完,请点击下一页继续阅读!