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别的不说，他们的粮食需要靠薛家从外头买来，番薯要靠薛家换成银子，不忙碌时还要在薛家做工。
谁不知道薛家和皇孙殿下那是同穿一条裤子的。
为了自家的小日子着想，他们还是不参与了吧。
反正咱都是小老百姓，这种天下大事儿也与咱们无关。
至于那些书香门第，或者说是耕读之家，他们倒是愿意响应。
可关键他们也是少数中的少数啊！
这么点人，翻不起多大的浪花，最后还是被被压得风平浪静。
在发现没有丁点成功的可能性之后，绝大部人都歇了心思，还有部分不愿妥协的文儒，被送出了宁安府。
至于他们在外头坡口大骂啥的，对林楚来说，都是屁用没有。
不对，用处还是有的。
这些文儒们最大的优势是什么？
就是那张能说会道的嘴，还有手中的支笔杆子。
宁安府打算让女子参加他们府内的科考一事，经过这些文儒们的大肆宣扬，便不断在宁安府附近的府县传开了，随后逐渐传到整个南边，再是整个大楚。
不用说，抨击者众多。
远在京城的林建元等人对此更是嗤之以鼻，觉得她这是痴心妄想。
可以说是，十个读书人有九个反对的。
那剩下那个是赞同吗？
大概也没有，最多就是个不予评说吧。
但传到那些女子耳中就不一样了。
有机会参与科考，甚至是当官儿，再不济也能到官学里当先生。
对于这些女文人，尤其是那些有才华的女子而言，这不是天大的好事？
要不去试试？
很多人那么想。
比如说...
江九县的黄琳松。
就是薛琅静最早遇到的那位女塾师，那位丈夫做苦力，家中有四个子女要抚养的妇人。
有大户人家请时，便去当女塾师，若无人请，便带着女儿出来以卖字画补贴家用。
在得知此事之后，本就有意向想去宁安府，但又碍于宁安府的特殊情况而不敢随意做主的她便立马与丈夫商量了。
自己若真考上功名，那日子就不用过得这么苦哈哈的了呐。
而且不能考上与否，几个小的还能免费送到官学去念书，极大地省去了他们的开销。
光靠丈夫做苦力，自己当塾师卖字画
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