前，成吉思汗率军攻打西夏时，正好路过这地方，他看这里水草丰美、花鹿出没，是一块风水宝地时，心里特别高兴，留恋之际，失手将马鞭掉在地上。部下正要拾起马鞭时，被成吉思汗制止了，说这里是梅花鹿儿栖身之所，戴胜鸟儿育雏之乡，衰落王朝的振兴之地，白发老翁的享乐之邦。最后他还对左右嘱咐：‘我死后可葬于此处’。”
葛教授跟考古打多了交道，对这些历史典故也是了若指掌：“后来成吉思汗战死在西夏，部下们运送其灵柩返回大漠的路上，灵车行至这里时，车轮突然陷进沼泽地里，套上很多牛马都拽不出来。护送灵车的将领回想起成吉思汗曾经说过的话，于是将其毡包、身穿的衫子和一只袜子安放于祭灵白室，后来几经修缮，形成了八白宫，这也是成吉思汗陵的雏形。”
龙源妮恍然之后，又追问道：“那成吉思汗的尸骨到底埋在哪里？”
对这个问题，葛教授哭笑摇头，宋澈帮忙解释道：“如果谁能知道这个秘密，那几乎可以跻身世界级的考古专家了。”
事实上，时至今日，成吉思汗的真正陵墓，仍是一个未解之谜。
而且不止成吉思汗，元代的那些帝王，就没有一个陵墓被发现的。
对此，考古学界有一种说法，认为元朝蒙古的风俗是流行天葬——在人死后将尸体运到指定地点，让秃鹫或其他鸟类、兽类等吞食。
但这个说法根本得不到公认，元代蒙古的实力何等雄厚，怎么可能允许其帝王死后安葬的那么寒酸呢，最差的级别待遇，也一定会将其进行土葬并且配以丰富的殉葬品。
“这点，我和许多在河套地区以及钻研元代考古的学者交流过，大家比较认同的观点还是土葬，只是以‘地宫’的形式存在。”葛教授缓缓道：“蒙古贵族吸取了前朝历代皇陵被盗的经验，于是死后不起坟头、不立墓碑，葬于地宫内后，还要牵过几匹马来将下葬的地方踏平，让外人根本看不出来这里埋过人。”
“不但如此，在墓葬被踏平之后，有人会牵来一头母骆驼和一头小骆驼，当着母亲的面将小骆驼杀死，把血淋在墓地上，再派士兵把守，等第二年地上长出草来的时候，把守的士兵就可以撤走了，没有人能够看出来先人的尸骨葬在了哪里。后人要祭拜的话就会牵着母骆驼过来，它在哪里停住并且悲鸣哪里就是先人的墓地。”
龙源妮直道残忍，又问道：“那那些把守的士兵难道不会把消息传出去么？”
葛教授又回道：“尸首埋葬在地宫以后，
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