为首的倭国人是位二十岁左右的美人，后面跟着的近百人，都是年轻的倭国学生。
美人见到戴墨镜的岳锋，眼中一亮，随即闪出愤怒的表情，冲上前来，拦住岳锋。
“哈哈，谢天谢地，总算找到你了，岳教主！”
九指冷然上前，拦住美人，喝道：“什么人，退下。”
美人停下，愤怒地说：“岳教主，听好了。我叫佐藤娟子，是第一大报《读卖新闻》记者，后面这些人都大和民族文艺青年。”
岳锋淡淡地问：“佐藤小姐，有事？”
佐藤娟子厉声：“岳教主，你的《草帽歌》到底什么用意？”
李香兰低声对岳锋说：“这批人，这些日子天天来闹事。他们都想弄清楚，《草帽歌》中的国家，到底是不是扶桑。”
岳锋明白了，暗笑不已，觉得放出《草帽歌》的目标达到，将倭国人心搅乱。
他想得不错，这些天，《草帽歌》迅速风靡，特别在倭国之中，几乎人人会唱。
本来就是为倭国人量身定制的，代入感极强，越唱越深入灵魂，不可自拔。
自然而然，岳锋所说的故事，也随着歌声深入到倭国人心中：一个伪大国，先是大胜，后又大败，国中女人，尽皆黑人欺辱，生下混血儿。若干年后，其母亲为了保全荣誉，狠心杀死混血儿。
倭国人越唱越觉得“伪大国”指的是樱花国！
八嘎，怎么可能？大和民族怎么会败？
八嘎，大和美人怎么会被黑人欺辱？
八嘎，大和美人怎么会与黑人生下混血儿，不黑不黄？
污蔑、造谣、中伤！
用心极其险恶！
居心叵测！
必须讨回公道！
佐藤娟子厉声问：“岳教主，请问，到底是不是我们的国家？”
岳锋淡淡地问：“我说过是扶桑吗？”
佐藤娟子取出笔记本与笔，道：“我要你当面承认，那不是我们国家，否则，我们要抗议到底。”
一众大和文艺青年吼道：“抗议，抗议，抗议！”
岳锋冷然道：“佐藤娟子，你号称文艺青年，知道什么是艺术吗？”
佐藤娟子不解：“你什么意思？”
岳锋悠然道：“艺术讲究的是朦胧美，讲究的是意境，讲究的是‘花不是花，雾不是雾；花是雾，雾是花’，明白？”
佐藤娟子被绕昏了，有点迷惑
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