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第176章 道德绑架

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了,只要价格合适买下来都可以。”

闻言,苏经军有些迟疑。

毕竟荒山也是国家所有,村里只有使用权,光村里同意也不管用。

还得经过县里面的批准!

如果是之前说的光伏项目,在他感觉是符合国家双碳政策的,县里肯定会批。

可在荒山建房,一般县里面是不允许的,更何况是建祠堂,还要经过民宗局!

这中间牵扯太多了…

“小泽,这步子是不是扯的太大了,村里估计行,但你这国土局和民宗局能答应吗?”

“是啊!”

“你别作精了!”

随着苏经军话落,众人一边倒的都在指责苏泽,都是报以不同意的态度。

除了苏经国!

苏泽为什么突然想到了建祠堂呢?祠堂明明在现代社会,代表的都是不好的名词。

既然不好,苏泽为何还要想!

是因为祠堂有大用!

首先,法律并没有明文规定不能建祠堂,祠堂也不一定代表着迷信。

西方人纪念祖先叫信仰。

华夏人纪念祖先叫迷信。

苏泽都不知道这是什么脊梁骨,才能跪着说出这番话,来打每一个华夏人的脸。

其次,现在苏家的祖坟建在种植地上面,是真正的占用了国土资源。

占用耕地修建坟墓属于违法行为!

根据土地管理法的明确规定,耕地只可以用来从事农业生产活动。

现在国家没有特别强制的态度要求平移坟地,但有很多地方已经开始了迁墓补偿法。

迁坟是大势所趋,只是在原有基础上修修整整,这不是在加剧违法的道路吗?

今天既然话赶话到了这里,坟迁肯定是要迁的,况且有条件为什么不在合法的情况下。

谷/span迁的一步到位呢?

陵园他也想过,但后来放弃了。

他代表不了国家,就算他再有钱,周家村的村民大部分也不会听他的迁到陵园。

那祠堂,只能是最好的办法。

另外,后山其实不是什么大山,只是太行山脉**山支脉下的一座小山包。

是一座名副其实的荒山,东侧还能种点东西,但西侧山石密布,树都没有几颗。

石头算是资源,但把开采的人工和开采的机器的成本算上,其实还不如去买石头。


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