些寒门也都至少都是富农这一类的小地主，真的都吃不上饭的家庭肯定是无法送孩子去大唐留学的。
新罗的小朝廷暗中对这些留学大唐的士子禁锢他们出仕了，禁止他们担任任何公职。
当然新罗朝廷是不敢明确针对大唐发布这样的命令的，只能在选官任官的时候暗中这么做。
新罗小朝廷一开始是不在意这些士子的，对于金城的那些真骨贵族来说，这帮子士子不过就是乡下土包子，血统低贱的下等人，他们办书院什么的根本无所谓，只要不让他们出仕就掀不起风浪。
不过事情还是慢慢发生了变化，到了至德三年的年底，新罗的几十座书院已经拥有了越来越大的影响力。
作为东亚文化圈的国家，新罗普通百姓对于读书人是非常尊重的，更不要说这些都是曾经在大唐学习过的读书人，就算是全作焕这种肚子里没多少墨水，实际上在大唐混日子的家伙，返回新罗之后也人模狗样的当起了书院的山长，成了十里八乡最被人尊重的“读书人”。
除了招收有读书潜力的种子之外，全作焕的书院还联合周围的几家书院，办了一家名为《新罗新说》的报纸。
新罗朝廷确实非常落后，并没有意识到报刊这种东西的重要性，并没有对《新罗新说》这份报纸有多大的警惕。
在新罗朝堂上的那些“大”人物，更喜欢阅读大唐的报纸，如今海运发达之后有人花费重金从大唐沿海城市购买各种报纸，然后高价卖到新罗来，在新罗金城的达官贵人那边是供不应求。
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不过这些都是和普通百姓无缘的，《新罗新说》更像是一份市民阅读的报纸，因为价格低廉，阅读门槛很低，很快在新罗流行起来。
甚至在新罗的首都金城，每一期的《新罗新说》一印出来，就迅速抢购一空。
除了金城之外，《新罗新说》在另外两个城市也受到了欢迎。
一个是新罗南道最重要的港口仁川，在大唐强行租借了仁川之后，这座北方最优良的港口迅速发展起来，成了东北亚的物流基地，如今每天进出仁川港口的船只数量惊人，也迅速在仁川诞生了码头工人这个群体。
工人一起吃饭，一起干活，需要分工协作也需要结算工钱。
因为这些需要，有些工头有意无意的，举办了一些短期的识字培训班。
大唐规定在码头做工都要签订契约书和劳务合同，为了能够看得懂合同，也为了能够看得懂时间结算工钱和安排上班时
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