不为寒冬受冻。有此伟绩,故而后人尊称其燧皇,此乃人为天命也。”
“有巢氏,构木为巢,使我先民不再困居洞穴,拒虎狼于室外。袭叶为衣,使我先民初识廉耻之心,有此开山之功,故而尊为巢皇,亦是人为天命也。”
“神农氏,尝尽百草,造陶皿,制耒耜,种五谷,开集市。故而尊为农皇,夫大功者,岂非人为天命所归?”
说完上古三皇之后,墨楚又列举了好几位不带神话色彩出生的上古伟人,并一一介绍他们通过的自己努力、从而获得先民尊敬和后人追封的事例。
淳于浑搜肠刮肚,就是找不到更有力的措词来反驳,在原地急得团团转。
对方的言论要是再不反驳,奉常可就要宣布胜负了。
忽然,他灵机一动,发现墨楚的理论还可以借机扣上一顶谋逆的帽子。
“足下可知,我大秦传国玉玺,所撰何字?”
出于谨慎,墨楚并不立马答话。
淳于浑又接着道:“如若足下不知,那我便告诉你,玺撰曰:受命于天,既寿永昌!”
停顿片刻,淳于浑得意地说道:“足下之言,便是认为我大秦不配坐拥天下,便是认为世人皆可取而代之,对么?哼哼,果然不出所料,你相里氏当年早已有了不臣之心,才不愿为先帝修皇陵,继而举族辞官离去。如此谋逆之人,吾不屑再与你争辩,待我禀明陛下之后,足下就等着下狱吧。”
嬴长生闻言眉头一紧,这下子麻烦了。
他之前提出权命起源论,都是在非公开场合说出来。
可没想到墨楚借用自己的理论,来跟儒党辩论,反倒惹下谋逆话柄。
正当儒党也准备群起声讨墨楚时。
只见他忽然放声大笑。
“哈哈哈…可笑,可笑!阁下自称秦人,却不知国玺八字何意。”
淳于浑轻喝道:“足下非我秦人,又如何知其意?”
墨楚笑完之后表情变得冷峻,肃然道:“秦祚受命于天,固然没错,秦奋六世余烈,百万将士血洒沙场,才一统天下,理应坐拥天下。
然,此命可并非天命。乃秦代替天命,统御天下。”
原本还在为墨楚担忧的太子党众人,一听这话句,纷纷拍手叫好。
嬴长生苦笑着摇了摇头,心说这墨楚怎么也学会拍马屁了?自己真是小看了他了。
而且脑子还这么灵活,竟然把“受命于天”,说成是秦国反过代替老天爷,
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