杨熙初归长安，完全不知如今庙堂草野格局形势，若在之前，他定会惶然无措，不知该去何处。
但如今的杨熙，已不是昔日初出茅庐的愣头青，而是经历了生与死考验的宗室遗孤，看过了人性百态的长途旅者，更是百家万藏贮于胸中的百家“司书之人”，即便向来引导他的若虚先生不告而别，也并未留下只言片语，他仍是看出了一些端倪，心中有了目标。
想要了解如今长安城中形势，他能去的地方其实不多，一者自然是尚书官署，这是他就职的衙门，若想知晓半年多来发生的与他切身相关之事，直接去往尚书衙署，询问同僚乃是最直接的选择。但他当初意外离京，不告不署多时，如今还不知衙署之内对自己是什么态度，也许自己已经被除官停职也未可知，贸然前去自不是明智之举。
另外一个选择，便是去往先生曾经就职，自己也曾就学的太学，那里虽不是朝堂官署，但博士众多，弟子如云，皆是息关朝野之士，而且太学之中首重传承，不至于像尚书署一般规矩森严。更重要的是，若无意外，他的知交好友王愈尚在太学就读，自己的授业师傅丹夫子也在太学教书，先找到他们，又能省却诸多麻烦，知晓更多消息，从而趋利避害。
他一路走向长安城南，经由覆盎门出城而去，期间再无人对他过多关注，谁也猜想不到，昨日他还躲躲藏藏，唯恐自己和身边的孩童被人发现。
如今箕子已被藏在暖玉楼中，他已再无牵绊，终于可以放开手脚，去做那未竟之事。
是的，虽然先生未留只言片语，便离开了长安，但是他之前对杨熙说过的话，杨熙一直记在心中，片刻不敢或忘！
当杨熙知晓自己宗室遗孤身份，成为百家万藏的传承者之后，先生曾经以“上中下三策”的说法，给他指出了可能的道路。
上策便是竞逐至尊大位，以胸中所学经世治国，纵横宇内，成为一代明主。
中策乃是身蹈官场，进可求那一人之下，万人之上的宰辅之位，如董夫子、王巨君一般展毕生所学，左右天下国运，退可巡牧一方，生息利民，为百姓做些实实在在的事情。
而所谓下策，则是做一名教书先生，将自己所知所学传承下去，让自己胸中掌握的百家绝学不致断绝，听凭门生弟子开枝散叶，泽被天下。
杨熙不愿陷入皇室倾轧，也深知人在官场、身不由己的道理，反而是做一名教书育人的先生，这听起来见效最慢，几乎要耗尽一生之力的下策，最合了杨熙的心意。
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