。只是近来有些传闻,说贵国佛法昌起,大有蹊跷,太后派我过来询问因由。”
宋远山笑道:“这个没有蹊跷。”
司徒浪仁道:“烦请廷尉细说。”
宋远山说道:“佛陀在南边传教,有些年月了,以前呢传教的僧徒不多,做的也只是疗伤治病、说经教化的事,所以一直昌盛不起来,主要原因是我日向帝国信奉天帝,不信这佛教异说。直到四个月前,我宋国沿海一带发生了一起瘟疫,病死近千人,但都被这些梵僧施法救活,这不就一传十,十传百,自然而然多了许多信徒。”
司徒浪仁奇道:“佛陀真有起死回生之术?”
宋远山点点头:“不仅仅起死回生,还有轮回转世之说。传教的佛佬说,人之精魂是天地气运所化,人死之后,魂魄归元,化为乌有;但佛法一途有六道轮回之法,人若向佛,死后可归纳阿修罗界,轮回重生,永续不灭。”
司徒浪仁心道:“看来,果真是异端邪说!”
其实,佛陀传教一事跟他已经没有关系了。
此来,他只为帮衬宋大中探探水的深浅。
至于唠叨佛事,只不过是为了掩护意图。
他假模假式的扮作惊讶之状,说道:“轮回重生,永续不灭,末将还是第一次听说。我看廷尉大人刚才说话,打着佛手,想来你对此是深信不疑的了。”
宋远山笑道:“将军有所不知,瘟疫过后,微臣与家兄曾也怀疑过佛陀传的是异端邪说,所以曾邀佛佬过府,请教佛法。那天晚上,佛佬施法带微臣和家兄去过阿修罗界,我兄弟二人亲眼目睹这六道轮回,若是再不信,那就有失偏颇了。”
司徒浪仁道:“有点意思,敢问是哪位佛佬在传教?”
宋远山回道:“哦,是须弥佛佬,座下有一徒一兽。”
司徒浪仁道:“是他?传闻佛祖座下有二徒,一曰须弥,一曰定光。听说须弥佛佬神通广大,他亲来传教,怪不得佛光普照,昌盛如此。廷尉大人,末将想见见这个须弥佛佬,烦请你引荐引荐,末将见了他,回去也好有个说辞。”
宋远山说道:“这个简单,他明天会到国公府与家兄说佛。这样吧,请将军暂且在国公府歇下,明天等佛佬与家兄说完佛事,我便引荐你见他,如何?”
司徒浪仁摆摆手:“不不不,宋国公深居简出,不肯见人,末将歇在这儿还不如自投客栈来得方便。哦对了,听说廷尉大人素来好客,若是不嫌,末将就歇你府上吧。”
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