马匹,武器,兵员一个不会补充,最后会怎么样,就看他们的造化了。
做了皇帝就不能讲江湖义气,有时候要站在大局的角度,屁股决定脑袋。
任何朝代都不会容许明教,白莲教这种组织的存在。
在宋朝圣旨可是有可能被驳回的。
以前我们认为,古代皇权至上,皇帝金口玉言,圣旨必须要无条件执行,但实际上没那么简单,特别是在宋朝,皇帝的圣旨不经过大臣们设置的几道门槛,被视为无效。比如皇帝喜欢某个人,想给他封个官,下了一道圣旨,会被下边的多个部门直接驳回,圣旨无效。
第一关;中书舍人,圣旨无非两种情况,一种是宰相机构合议好了,以皇帝的名义颁发,另一种是皇帝自己想做什么事发圣旨。无论哪一种情况,圣旨都是有专门机构草拟。
第二关;如果中书舍人认为这道圣旨没问题,就草拟圣旨,交到皇帝手里签字,抄到正式的黄纸上下发,下发时先到中书舍人那里,中书舍人有很多,而且是轮值的,如果这时候中书舍人认为这圣旨还是不行,不签字,写好了的圣旨照样怼回去。
第三关;如果中书舍人复核没有问题,可以【署敕行下】,把圣旨交到下一个机构,中书省,这时候的圣旨还没有法律效应,因为圣旨上必须有中书高官官,也就是丞相附属签名,否则无效。
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