阿塔作为一个生活在东番地的土蛮,对世间的一切了解都基于他那少的可怜的见识,自然也就对统治这门学问知之甚少。所以他既无法辩论过李肇基,也无法用事实打败他。
船队在河口集停留了四天时间,不断有附近村社的人找上门来。
有人痛斥泰雅大征帅卡劳的虐待,有人则是希望有泰雅人的动向换些布匹和粮食,有人与卡劳不共戴天,也有人请求商社拯救自己的村社。
在这些人口中,李肇基重新认识了泰雅大征帅卡劳,在圣丘一战失败后,卡劳与阿塔在基隆河一带进行了几次战斗后,就撤出了那片地域,卡劳利用一场鸿门宴,杀死了泰雅人中对他不满的征帅、长老,然后改变了泰雅人的传统。
他们不再对周围的村社进行猎头行动,而是会集中泰雅武士围攻威胁这些村社,迫使其交出人质,并且缴纳鹿皮、金沙作为贡税。听到这些,李肇基忽然觉得,阿塔的变化或许就来自于卡劳。
而卡劳则派遣聪明的族人,冒充凯达格兰人或者道卡斯人在河口集,乃至去淡水贸易,大量采购不受限制的斧头、镰刀、柴刀,并且把这些改造成武器,然后去进攻吞并更多的村社。
这使得卡劳麾下势力崛起的很快,因此才让阿塔有了很大的警觉,事实上,卡劳已经了解到了金瓜石金矿的存在,甚至还曾派人前去淡水试探,表明若是泰雅人重新执掌金瓜石,一定会维护商社在那里的利益,以此获得取代凯达格兰人的地位。
刘明德在李肇基的授意下,并未拒绝卡劳,只是驱逐了他的使者,但在接下来的时间里,更加放松了铁器和武器的限制,让更多的铁质武器流入泰雅人手里,加快了卡劳的扩张速度。
李肇基的目的很明确,泰雅人是愚昧落后的蛮族,商社只要集中兵马,随时可以吃下,这头肥猪,长的越肥,商社吞的时候才更方便。
“这里,是港仔嘴,咱们商社以其音,美化了称呼,称之为江子翠,是大汉溪和新店溪的交汇点,连日来,我们各方面得到的消息是,卡劳把他的兵马调遣到了这里,想要抵挡我们的军队继续深入。”阿塔在地图上指出了江子翠所在的位置,虽然这幅地图仍然写意了很多,但李肇基清楚的看到,这里标注的水面是很宽阔的。
而再往上游便是深山老林,水流湍急不说,水面也狭窄了许多。
李肇基看向杨彦迪、唐沐和春树三人,三人都是点头,杨彦迪负责接待附近来投的百姓,从他们口中得到消息,唐沐则询问淡水营和义从营
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