过多强大的存在,只要能形成和谐有序的秩序,形成公平公正的环境,对人来发展就是有益的。每个人都可以无限拔高自己生存的价值,然后达到不可思议的高度。
过多强大的存在,如果不能形成秩序、形成平衡、形成制约,相互之间残酷厮杀,那么城门失火殃及池鱼,普通人会生活得更加悲惨,甚至沦为蝼蚁。”
胡中辉道:“力量没有阵营,使用力量的人却分阵营。正义、善良、有序、和谐、和平等是一方,可以称为正;邪恶、恶毒、混乱、杂乱、暴力等是一方,可以称为邪。
正中隐藏着邪,邪中包含着正。正邪相互转化,相互制约。然而一个组织,只有一种力量占上风,或正或邪。”
陶渊道:“我们宗教协会的目的,就是建立一个有序的宗教环境,多一些正能量,多一些真善美;少一些负能量,少一些假恶丑。所以还请你们多多帮助。”
胡中辉道:“你我都为大王效力,为建设美好家园添砖加瓦。我一定尽力!再说有大王和王妃压场,你我还有什么担心的?”
陶渊道:“我倒不担心我们的任务,反而担心大王的安危。你我速战速决,不要让敌人惊扰到大王和王妃。”
胡中辉道:“我也有此意!要是让大王和王妃出手,就显得我们太无能了。”
众人前行一天,来到堵喇地区。这群因度教徒的聚集地,在当地一个富翁的一处置业,原来是一个工厂,后来因为战争的原因搬迁了。留下的厂房和办公室,稍加装饰就成了很好的讲法传道场所。
陶渊一行人刚刚出现在远方,便被放牛的人发现了。他吹响了竹笛,一曲乡村音乐响起,并不是很好听,但有一种独特的韵味。
因为他的行动很自然,动作生态也很自然,就像平常一样自我娱乐一样,但是他这次吹得是教中大师教他吹的曲子,也是作为发现可以目标而示警的曲子。他边吹边往回走,想要教众们听得更清楚一些。
一位田间耕作的农民说:“阿三,你怎么不去放牛了?”
阿三牵着一头牛,后面跟着两头牛。
阿三说:“咕嘟里大叔,有点口渴了,回去喝点水。”
咕嘟里大叔挥挥手,摇摇头,暗道:这小子真是事多。这不是浪费时间吗?用得着跑这么远回去喝水吗?忍一下就过了。他不知道的是阿三喝水是假,报信是真。
村里的暗哨,听到阿三的笛声示警,立刻放到了三根竹竿,工厂那边看到三根晾衣服的竹竿被
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