部书都是今文经学的重要典籍。《三统历》是西汉刘歆写的历法，《九章算术》传说是西周周公所著。这两部书都属历数之学的重要著作。
此后十年，皆为郑玄折节求学时代。
他师事第五元先后，又从东郡张恭祖为师，学习了《周官》《礼记》《左氏春秋》《韩诗》《古文尚书》等，其中除《礼记》《韩诗》外，均为古文经学的重要典籍。
郑玄向第五元先和张恭祖学习了今古文经学两大学派的重要经籍后，尚不满足，又从陈球受业，学习了《律令》。
在此期间，他还以明经学、表节操为目的，游学于幽、并、兖、豫各州，遍访名儒，转益多师，虚心向学求教，与师友共同探讨学术问题。
而立之年后，由于读万卷书，行万里路，不辞劳苦，孜孜求道，郑玄已经称为一名有着较深造诣的经学家。
他的学问在山东一带已经可以说首屈一指、无出其右了。
郑玄虽然已经学富五车，但毫不满足。
当他感到关东（指函谷关以东）学者已经无人再可请教时，便通过友人卢植离开故土，千里迢迢西入关中，拜扶风人马融为师。
马融是当时最著名的经学大师，学问十分渊博，曾遍注儒家经典，使古文经学达到日臻成熟境地。
马融的门徒上千，长年追随在身边的就有四百余人，其中优秀者亦达五十人以上。
马融为人骄贵而讲究，虽然门徒众多，但只亲自面授少数高足弟子，其余则由这些高足弟子转相授业。
郑玄投学门下，三年不为马融所看重，甚至一直没有机会能见马融一面，只能听其高足弟子讲授，但郑玄并未因此而放松学习，仍旧日夜寻究诵习，毫无怠倦。
有一次，马融和他的一些高足弟子在一起演算浑天问题，遇到疑难而不能自解。
这时，有人说郑玄精于数学，马融闻知，于是就召郑玄相见。
郑玄当场很快就圆满解决了这一疑难问题，使马融与在场弟子惊服不已，马融对卢植说：“我和你都不如他！”
自此以后，马融对郑玄十分看重，郑玄便把在平时学习中发现而未解决的疑难问题一一向马融求教，对于篇籍的奥旨寻微探幽，无不精研，终得百尺竿头更进一步。
郑玄跟马融学习七年，因父母年迈需要归养，就向马融告辞返回故里。
马融此时已经感到郑玄是个了不起的人才，甚至会超过自己，深有感慨地对弟子们说：“郑生今
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