合适了。兄弟们想尽快搬出去,我觉得还是先告诉你一声。”司马子如的话很实在。
“这个,”贺六浑也沉吟了很久,没有说话。最后说道:“再容我考虑一下吧。”没有想到,要结婚之后还要考虑更多的问题啊,现在贺六浑觉得头开始大了。
《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贼之。”意思是:青年男女不经父母之命、媒妁之言就见面或私奔者,必遭唾骂。其实,还有一个头大 ,就是 婚姻之“六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期和亲迎。在这六礼之中,除亲迎外,均由使者行之。这个“使者”,亦即后世所云之媒妁。
这个做媒的人,是谁?媒婆多得是,关键是要有一个身份地位的人去先开个口,这样侯爷家也有面子,如果是高官来说,当然更好。
要有点身份地位,还要能说会道。就贺六浑现在身边的这些人,都是差不多年纪,打仗倒是没有问题,个顶个的好。身份地位那是肯定不行。段将军可以,但是也不能擅离职守。而且段将军想的是而朱家,这个昭君家还是不乐意的。
贺六浑现在觉得,自己实在是年轻,没有真正的谋士,也没有深厚的底蕴,都是靠自己来折腾。现在觉得没有人才,真的是没有办法啊。苦思冥想之后,有了。开始修书一封,然后叫司马子如过来,赶赴洛阳,送信给中尉大人元匡。既然这个老头子看得起自己,那么干脆再请他做个媒,看看能不能行。其实,贺六浑心里有数。靠近一个人的最好办法,就是请他帮忙,帮力所能及的忙,这是处世哲学。
司马子如走了,现在贺六浑有闲心了。古堡的事情,自然有兄弟们在折腾,特别是侯景和高岳他们,不停的演练和布阵。现在已经开始有个初步思路,就是重骑兵减少,轻骑兵增加变成主体;重甲兵减少,轻甲步兵为主。从实际的训练效果看,还是有很大的改进和提高。现在兵士人数已经到了千人,是一股不可小视的力量了。
不过,贺六浑对这些士兵的装备很不满意,可是真正要换装那是无法想象的事情,得多少钱啊。那些盔甲,都是几十贯一副,马匹也是,我的天啊,真的是不可想象。这个问题不解决,实力提不上去。
头疼了,就去找淡然大师。现在那个小沙弥释小龙不会拦住了,但是神色还是不好,谁叫贺六浑喜欢摸光头,极大的损害青少年的自尊心。
“大师,我要结婚了。我去了平城,昭君姑娘答应了。”贺六浑开宗明义,对大师从
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