武王、周公作《武》。
古之丧礼,贵贱有仪,上下有等,天子棺椁七重,诸侯五重,大夫三重,士再重。
今墨子独生不歌,死不服,桐棺三寸而无椁,以为法式。以此教人,恐不爱人;以此自行,固不爱己。
末败墨子道,虽然,歌而非歌,哭而非哭,乐而非乐,是果类乎?
其生也勤,其死也薄,其道大搬;使人忧,使人悲,其行难为也,恐其不可以为圣人之道,反天下之心,天下不堪。
墨子虽独能任,素天下何。离于天下,其去王也远矣!
庄子的观点很简单,墨子的主张哪怕再好,若不能使天下人甘心情愿的接受,也就远离了王道!
苏澈的想法也是如此。
哪怕是圣人,都会有世俗的喜好和欲望,更何况是那些世俗中的人呢?
在《新墨》中,苏澈以原本的墨家主张为根基,重新铸造了一个新墨家。
这对于很多墨家保守派而言,是万万不能接受的。
这些人坚定的认为,绝对是荀子派他的弟子过来祸害墨家的!
荀子曾将墨家说成是“欺惑愚众”,认为墨家提倡“非乐”会导致“天下乱”,墨家推崇“节用”会使得“天下贫”。
现在荀子的弟子学墨才几年,一上来就想颠覆墨家的政治主张和各种门规,还重新缔造了一个新墨家,这些东西,哪里是一个十几岁的少年能独自完成的?
如果说这背后没有荀子的影子,谁信啊!
墨家和儒家向来不和,苏澈这样荀子之徒,自然不可能受到墨家保守派们的接纳。
哪怕他的文章再好!
这些保守派之所以这么想,也很正常。
他们几十年的苦都吃了过来,自己淋过雨,也不想让别人撑伞!我吃过的苦,你们这些墨家新弟子,也要跟着吃苦!
可这对于那些墨家学子就不同了。
这些学子见到了希望,看到了曙光!
这些人甚至希望苏澈能成为墨家钜子,当墨家的话事人!
这些事引起风波不断,也传到了荀子的耳中。
荀子并没有支持,也没有反对,只是觉得苏澈果然有些意思,自己当初果然没有看走眼啊!
……
苏澈并没有因为那些墨家保守派的反对,就直接退缩,他还真联合了那些墨家学子,组建了一个新墨家!
既然这些老逼登不愿意跟随时代,那就
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