我在聊斋修功德

第175章 传承

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消耗的真气却没有变。

宋玉善打扫起来，就更得心应手了。

她还打着把清洁术练到圆满了，验证一下自己之前所想的妙用来着。

不过她现在也舍不得在这个术法上用太多功德，还是先多练再说。

另外，如今清洁术的作用范围增大了，那她打扫完甘宁观，也不用施法那么多次了。

阵法学习又暂时用不上真气。

宋玉善想了想，决定去藏书楼再挑一门术法来学。

争取自己夜里修炼后，满盈的真气都能在后面一日的练习中消耗掉至少一次。

这样对她凝练真气也有好处。

她拿来自己总结的那本《术法精要》，简单回顾了一下观里收藏的术法情况，很快就有了选择——五行术。

五行术法是术法中的一个大类，观里大部分的术法都是五行术法。

修士体内的真气，是五行俱全的无属性真气。

而五行术法需要不同属性的真气才能施展。

所以学五行术法，得先学五行术，学会五行转化，将自身真气临时转化为某种属性真气才行。

五行属性真气有十种。

基础五行金、木、水、火、土；衍生五行风、雷、冰；五行还能合成阴、阳。

掌握五行术中五行属性真气的转化，才能修习对应属性的五行术法。

五行术的掌握程度，还直接限制了对应术法的修习程度。

五行术法想进阶，必须对应属性的五行术先进阶才行。

总之想要学各种花样百出、层出不穷的五行术法，五行术是基础。